উত্তর : উক্ত বক্তব্য ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত (মুসতাদরাক হাকিম, হা/১৫২১; সনদ ছহীহ, সিলসিলা ছহীহা, হা/১২৬৮)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲
উত্তর : বদ নযর সত্য। মানুষের উপর এর প্রভাব রয়েছে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, وَ اِنۡ یَّکَادُ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لَیُزۡلِقُوۡنَکَ بِاَبۡصَارِہِمۡ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মূর্তি পূজা শিরক, যার পরিণাম জাহান্নাম (সূরা আল-আন‘আম : ৭৪)। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এভাবে সালাম দেয়া যাবে না। কারণ এর শারঈ কোন ভিত্তি নেই। বরং শুধু সালামের জবাব দিবে (বুখারী হা/৬২২৯;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটা স্পষ্ট প্রতারণা, যাকে শরী‘আত হারাম করেছে। প্রকৃত মূল্যের চেয়ে ষড়যন্ত্রপূর্বক যতটুকু মূল্য বৃদ্ধি করা হবে, ততটুকু গ্রহণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রজব মাসে ওমরাহ করার বিশেষ কোন ফযীলত কিংবা উৎসাহ প্রদান করা সম্পর্কে কোন দলীল পাওয়া যায় না। বরং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘ত্বাগূত’ অর্থ- সীমালংঘনকারী, বিপদগামী, আল্লাহদ্রোহী, মানবরচিত আইনের প্রতিনিধিত্বকারী, অবাধ্য, পথভ্রষ্ট, শয়তান, মূর্তি, দেবতা (তাফসীরে কুরতুবী, ১০ম খণ্ড, পৃ.…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্যটি আল্লাহর বাণী দ্বারা প্রমাণিত। আল্লাহ বলেন, مَاۤ اَصَابَکَ مِنۡ حَسَنَۃٍ فَمِنَ اللّٰہِ ۫ وَ مَاۤ اَصَابَکَ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুসলিম নারীদের ঘরে থাকতেই মহান আল্লাহ উৎসাহিত করেছেন (সূরা আল-আহযাব : ৩৩)। তাই ঘরে থেকে ঘরের কাজগুলো করাই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মর্মে আরো হাদীছ বর্ণিত হয়েছে (ছহীহ মুসলিম, হা/১৩৮১)। এর অর্থ হল, খারাপ মানুষ সেখানে আশ্রয় পাবে না।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সোলায়মান (আলাইহিস সালাম)-এর স্ত্রী ছিলেন ৯০ জন অথবা ৭০ জন (ছহীহ বুখারী, হা/৩৪৪২, ৬৬৩৯, ১/৪৮৭)। তবে ইবনু হাজার…
আরও পড়ুন ➲হাদিস ও হাদিসের জ্ঞানসমূহ
হাদীস: হে রব! আমাকে সাহায্য করো এবং আমার বিরুদ্ধে কাউকে সাহায্য করো না, আমাকে সহযোগিতা করো এবং আমার বিরুদ্ধে কাউকে সহযোগিতা করো না, আমার জন্য কৌশল এঁটো, আমার বিরুদ্ধে কৌশল এঁটো না,আমাকে হেদায়াত দান করো, আমার জন্য হেদায়াতের পথ সহজতর করো এবং যে ব্যক্তি আমার উপর অত্যাচার ও সীমা লংঘন করে তার বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করো।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমা থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দোয়ায় বলতেন, “হে রব! আমাকে সাহায্য করো এবং আমার…
আরও পড়ুন ➲আব্দুল্লাহ ইবন আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, আল্লাহর তা‘আলা তার সৃষ্টিকে…
আরও পড়ুন ➲আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণিত: “ঈমান ইয়ামনী, হিকমত ইয়ামনী। আর আমি রহমানের নিঃস্বাশ ইয়ামানের দিক থেকে পাচ্ছি।…
আরও পড়ুন ➲আবূ সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে মারফূ‘ হিসেবে বর্ণিত: কবরস্থান এবং গোসল খানা ছাড়া সমগ্র যমীন মসজিদ। [সহীহ] – [এটি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, মানুষ বা পশু-পাখির কার্টুন ব্যবহার করে কোন শিক্ষা প্রদান করা যাবে না। কেননা বাধ্যগত কারণ, যরূরী প্রয়োজন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শরী‘আতে উক্ত ছালাতের কোন অস্তিত্ব পাওয়া যায় না। এটি একটি বিদ‘আতী আমল। উক্ত আমল করা যাবে না। কারণ…
আরও পড়ুন ➲হাদিস ও হাদিসের জ্ঞানসমূহ
হাদীস: তারপর যখন আদম আলাইহিস সালামের বয়স শেষ হলো তখন মালাকুল মাওত আসলে তিনি বলেন, আমার হায়াতের চল্লিশ বছর কি এখনো বাকী নয়? সে বলল, তুমি কি তোমার ছেলে দাউদকে তা দিয়ে দাওনি? তিনি বলেন, আদম অস্বীকার করল, তারপর তার সন্তারা অস্বীকার করল। আদম নিজে ভুলে গেল তারপর সন্তানরাও ভুলে গেল। আদম নিজে ভুল করল, তারপর সন্তানরাও ভুল করল।
আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহ আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আল্লাহ তা‘আলা আদম আলাইহিস সালামকে সৃষ্টি করার…
আরও পড়ুন ➲হাদিস ও হাদিসের জ্ঞানসমূহ
হাদীস: “সর্বশেষে যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বের হয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তার সম্পর্কে অবশ্যই আমার জানা আছে। এক ব্যক্তি হামাগুড়ি দিয়ে (বা বুকে ভর দিয়ে) চলে জাহান্নাম থেকে বের হবে। তখন আল্লাহ আয্যা অজাল্লাহ বলবেন, ‘যাও জান্নাতে প্রবেশ কর।’ সুতরাং সে জান্নাতের কাছে এলে তার ধারণা হবে যে, জান্নাত পরিপূর্ণ হয়ে গেছে। ফলে সে ফিরে এসে বলবে, ‘হে রব! জান্নাত তো পরিপূর্ণ দেখলাম।’ আল্লাহ আয্যা অজাল্লাহ বলবেন, ‘যাও, জান্নাতে প্রবেশ কর।’ তখন সে জান্নাতের কাছে এলে তার ধারণা হবে যে, জান্নাত তো ভরে গেছে। তাই সে আবার ফিরে এসে বলবে, ‘হে রব! জান্নাত তো ভরতি দেখলাম।’
মুগীরা ইবনে শু’বা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “মূসা সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বীয় প্রভুকে জিজ্ঞাসা করলেন,…
আরও পড়ুন ➲আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, ইসরা (মিরাজের রাতে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে শরাব ও দুধের দুটি পেয়ালা পেশ…
আরও পড়ুন ➲মু‘আবিয়া ইবন আবূ সুফইয়ান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, “কিয়ামতের দিনে মুয়াজ্জিনগণ…
আরও পড়ুন ➲হাদিস ও হাদিসের জ্ঞানসমূহ
হাদীস: কাফির যখন দুনিয়াতে কোন পুণ্য কাজ করে, তখন বিনিময়ে তাকে দুনিয়ার (কিছু আনন্দ) উপভোগ করতে দেওয়া হয়। (আখেরাতে সে এর কিছুই প্রতিদান পাবে না)। কিন্তু মুমিন, আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য আখেরাতে তার প্রতিদান সঞ্চিত করে রাখেন, তদুপরি দুনিয়াতে তিনি তাকে জীবিকা দেন তাঁর আনুগত্যের কারণে।
আনাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “কাফির যখন দুনিয়াতে কোন পুণ্য কাজ করে, তখন বিনিময়ে তাকে…
আরও পড়ুন ➲আব্দুল্লাহ ইবন ‘আমর রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “প্রকৃত মুসলিম সে, যার মুখ ও হাত থেকে…
আরও পড়ুন ➲হাদিস ও হাদিসের জ্ঞানসমূহ
হাদীস: আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি জিবরীলকে ডেকে বলেন, ‘নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা অমুককে ভালবাসেন, অতএব তুমিও তাকে ভালোবাস।’ ফলে জিবরীলও তাকে ভালোবাসেন। অতঃপর তিনি আকাশবাসীদের মধ্যে ঘোষণা করে দেন যে, ‘আল্লাহ অমুক বান্দাকে ভালোবাসেন। কাজেই তোমরাও তাকে ভালবাসো।’ তখন আকাশবাসীরা তাকে ভালোবাসে। অতঃপর যমীনেও তাকে গ্রহণযোগ্য করার ব্যবস্থা করে দেওয়া হয়।”
আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি জিবরীলকে ডেকে…
আরও পড়ুন ➲আনাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু কর্তৃক বর্ণিত, মু‘আয যখন নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সাওয়ারীর উপর বসেছিলেন, তখন তিনি তাকে বললেন, “হে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : দু‘আ, যিকির-আযকার বা তাসবীহ-তাহলীল যদি গণনীয় হয়, তাহলে তা হাতের আঙ্গুলেই গণনা করতে হবে। এতে করে ভুল বা সন্দেহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহু, আর-রাহমানু, আর-রহীমু, আল-মালিকু, আল-কুদ্দূসু, আস-সালামু, আল-মু’মিনু, আল-মুহায়মিনু বলে পাঠ করতে হবে। কারণ আল্লাহর গুণবাচক নামসমূহ এভাবেই হাদীছে বর্ণিত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মাতুরিদী একটি বিদ‘আতী ধর্মতাত্ত্বিক ফের্কা। এদেরকে আবূ মানছূর আল-মাতুরিদির দিকে নিছবত করা হয়ে থাকে। মূলত এরা মু‘তাযিলা ও জাহমিয়্যাদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রচলিত মাযহাব ইমামগণ সৃষ্টি করেননি; বরং তাদের মৃত্যুর প্রায় সাড়ে তিনশ’ বছর পরে মাযহাব সৃষ্টি হয়েছে। ইমাম আবু হানীফা…
আরও পড়ুন ➲ওয়াহশী ইবন হারব রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ নিবেদন করলেন, ‘হে আল্লাহর রসূল! আমরা খাই, কিন্তু…
আরও পড়ুন ➲আবূ যার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ হিসেবে বর্নিত: যখন তোমাদের কেউ সালাতে দাড়ায়, অবশ্যই রহমত তার সম্মূখীন হয়। সতুরাং সে…
আরও পড়ুন ➲সামুরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মরফূ হিসেবে বর্ণিত, “যে ব্যক্তি কোনো হাদীছকে মিথ্যা মনে করেও তা আমার পক্ষ হতে বর্ণনা করে…
আরও পড়ুন ➲আবূ কারীমা মিকদাদ ইবন মা’দী কারিব রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু হতে মার‘ফু হিসেবে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যখন কোন মানুষ…
আরও পড়ুন ➲আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আন্হা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, ‘নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কখনো এমন উচ্চ হাস্য হাসতে দেখিনি, যাতে তাঁর আলজিভ…
আরও পড়ুন ➲মু‘আবিয়া ইবন আবূ সুফিয়ান রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “তোমরা নাছোড় বান্দা হয়ে চেয়ো না। আল্লাহর কসম!…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সরাসরি উক্ত মর্মে কোন হাদীছ পাওয়া যায় না। তবে কাছাকাছি দু’একটি বর্ণনা পাওয়া যায়। যার মধ্যে ৮০ বার…
আরও পড়ুন ➲ইবনে উমার রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু কর্তৃক মারফু হিসেবে বর্ণিত, “আমি নিজেকে স্বপ্নে দাঁতন করতে দেখলাম। অতঃপর দু’জন লোক এল, একজন অপরজনের…
আরও পড়ুন ➲কুরআন ও কুরআনের জ্ঞানসমূহ
প্রশ্ন: ‘ফাযায়েলে কুরআন’ গ্রন্থে উল্লেখ আছে যে, ‘ছালাতে কুরআন তেলাওয়াত করা ছালাতের বাইরে কুরআন তেলাওয়াত করা অপেক্ষা উত্তম। ছালাতের বাইরে কুরআন তেলাওয়াত করা ‘সুবহানাল্লাহ’ ও ‘আল্লাহু আকবার’ বলার চেয়ে উত্তম। ‘সুবহানাল্লাহ’ বলা ছাদাক্বাহ হতে উত্তম; ছাদাক্বাহ ছিয়াম হতে উত্তম। আর ছিয়াম হচ্ছে জাহান্নামের ঢাল স্বরূপ’ (বায়হাক্বী, শু‘আবুল ঈমান, হা/২০৯৫; মিশকাত, হা/২১৬৬; বঙ্গানুবাদ মিশকাত, হা/২০৬২; ফাযায়েলে আমল, পৃ. ২৩০)। উল্লিখিত বক্তব্যগুলো কি ছহীহ?
উত্তর : না, উল্লিখিত বক্তব্যগুলো ছহীহ নয়। বরং তা যঈফ। কেননা উক্ত বর্ণনার সনদে আমর ইবনু জামী‘ নামে একজন মিথ্যুক রাবী…
আরও পড়ুন ➲হাদিস ও হাদিসের জ্ঞানসমূহ
হাদীস: আবু তালিবের যখন মৃত্যু উপস্থিত হল তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নিকট গেলেন, তার কাছে তখন আব্দুল্লাহ ইবন আবূ উমাইয়্যাহ ও আবু জাহিল ছিল। তিনি তাকে লক্ষ্য করে বললেন, চাচাজান! ‘লা- ইলা-হা ইল্লাল্লাহ’ কালিমা পাঠ করুন, তা হলে এর দ্বারা আমি আল্লাহর সমীপে আপনার জন্য সুপারিশ করতে পারব।
সাঈদ ইব্নু মুসাইয়্যাব সূত্রে তার পিতা মুসাইয়্যাব ইবন হুজন হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ তালিব এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলে,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য মিথ্যা ও ভিত্তিহীন। তাছাড়া চার ফেরেশতা আরশ বহন করেন না; বরং ৮ জন ফেরেশতা আরশ বহন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটি একটি প্রসিদ্ধ জাল হাদীছ (সিলসিলা যঈফাহ, হা/৬০; মিশকাত, হা/৬০১৮)। এ ধরনের হাদীছ বর্ণনা করা থেকে বেঁচে থাকা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। ‘মালাকুল মাঊত’ একজন নির্দিষ্ট ফেরেশতা। আর ফেরেশতাগণ নূরের তৈরী। তারা বিভিন্নরূপ ধারণ করতে পারেন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। সন্তান জন্ম নেয়ার বিষয়টি সম্পূর্ণ আল্লাহ্র ইচ্ছার উপর নির্ভরশীল (সূরা আল-হজ্জ : ৫)। তবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত খানায় অংশগ্রহণ করা যাবে না। কেননা মৃত ব্যক্তির নামে খানার আয়োজন করা বিদ‘আত। এ ধরনের কোন প্রথা রাসূলুল্লাহ…
আরও পড়ুন ➲লেনদেন ও ব্যবসা
প্রশ্ন: আমাদের পূর্ব পুরুষ (তিন পুরুষ আগে) ৪ শতক জমি মসজিদের নামে দান করেছিলেন। আর এই ৪ শতক জমির ৩ শতকের উপর তারা মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন। বাকি ১ শতক জমি ফাঁকা পড়েছিল। আমরা একপুরুষ ধরে এই ফাঁকা জায়গাটা (মসজিদের সামনে) পারিবারিক কবরস্থান হিসাবে ব্যবহার করছি। এখন আমরা এই জমির জন্য, আমাদের নিজের জমি থেকে মসজিদকে ১ শতক জমি দান করতে পারব কি? আর কবরস্থান কি এভাবেই চালু রাখব, না-কি তা বন্ধ করে দেবো?
উত্তর : মসজিদের জন্য ওয়াক্বফকৃত জমিতে কবর দেয়া সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। না জেনে কবর দেয়া হলে সেই কবরকে অন্যত্র স্থানান্তর করতে হবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, এমতাবস্থায় পিতা তার সব সম্পত্তি মেয়েকে লিখে দিতে পারবে না। কেননা মেয়ে তার পিতা-মাতার সম্পত্তির অংশীদার হবে তাদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহ তা‘আলা মানুষকে সকল সৃষ্টির উপরে মর্যাদা দিয়েছেন। তিনি আদম সন্তানকে ‘জ্ঞান’ দান করেছেন এবং বিভিন্ন দিক দিয়ে এমন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নবীগণের সংখ্যা আল্লাহই সর্বাধিক অবগত (সূরা আন-নিসা : ১৬৪)। তবে আল্লাহ ৩১৫ জন রাসূল পাঠিয়েছেন সেই হাদীছ ছহীহ (মুসনাদে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আলেমের উক্ত বক্তব্য সঠিক। কেননা ইবনু মাজাহর ৩৩৭৭ নং হাদীছে রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মর্মে প্রচলিত কাহিনী মিথ্যা ও বানোয়াট (তাফসীর ইবনু কাছীর, ১ম খণ্ড, পৃ. ১৮৮, সূরা আল-বাক্বারাহ ১০২ নং আয়তের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন মুমিনের জন্য কারো বিরুদ্ধে বদদু‘আ করা ঠিক নয়। আব্দুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রাণীর ছবি বা মূর্তি সম্বলিত বই-পুস্তক ব্যবহার করা ও পড়া হতে বিরত থাকতে হবে। তবে বিশেষ প্রয়োজন হেতু এ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, মুছল্লীদেরকে উক্ত সালামের জবাব দিতে হবে না। বরং ইমাম যা বলবেন মুক্তাদীগণও তাই বলবে। কেননা রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হাদীছটি যঈফ। এর সনদে দুই জন দুর্বল রাবী আছে (সিলসিলা যঈফাহ, হা/২০১৩)। তবে অন্যত্র জুম‘আর দিন সূরা কাহফ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শায়খ রাবী বিন হাদী আল-মাদখালী বর্তমান সময়ের প্রখ্যাত মুহাদ্দিছ, সমাজ সংস্কারক। শায়খ মাদখালী ১৯৩১ সালে সঊদী আরবের ‘জাজান’…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ ব্যবসা জায়েয। কারণ লাভের উদ্দেশেই মানুষ ব্যবসা করে থাকে (সূরা আল-বাক্বারাহ : ২৭৫)। তবে সঙ্কট সৃষ্টির জন্য…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মাথার চুল, নখ ইত্যাদি মাটির নিচে পুঁতে ফেলা উত্তম। ইবনু ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) সহ একাধিক ছাহাবীর আমল থেকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুবাহালা শরী‘আত অনুমোদিত একটি বিষয়। এটা শুধু রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য খাছ নয়। বরং উম্মতে মুহাম্মাদীর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য বানোয়াট ও ভিত্তিহীন। বরং এটা জান্নাতী পাথর। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত হাদীছ ছহীহ। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘যুহ্দ’ শব্দের অর্থ দুনিয়াবিমুখতা। পার্থিব জীবনকে পরিপূর্ণ বর্জনের নাম যুহ্দ বা দুনিয়াবিমুখতা নয়। বরং আল্লাহ থেকে বিমুখ করে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মোবাইল ফোনে দু‘আ বা কুরআনের আয়াত রিংটোন হিসাবে ব্যবহার করা যাবে না। কারণ এতে মর্যাদার হানি হয়। অথচ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন নারী অন্য কোন সন্তানকে তার দুই বছর বয়সের মধ্যে দুধ পান করালেই কেবল দুধমাতা সাব্যস্ত হবে (ছহীহ মুসলিম,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাফসীর ইবনু আব্বাস কিতাবটির মূল নাম হল- ‘তানভীরুল মিক্ববাস মিন তাফসীরে ইবনে আব্বাস’। গ্রন্থটির সংকলক আবু ত্বাহের মুহাম্মাদ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘যারা আরশকে বহন করে এবং যারা এর চারপাশে রয়েছে, তারা তাদের রবের প্রশংসাসহ তাসবীহ পাঠ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শপথের সংখ্যা হিসাব করে তাকে কাফ্ফারা আদায় করতে হবে। শপথের কাফ্ফারা হল ১০ জন মিসকীনকে খাবার দান কিংবা…
আরও পড়ুন ➲দৈনন্দিন
প্রশ্ন: ইসলামে মধ্যমপন্থা অবলম্বন বলতে কী বুঝায়? অনেক প্র্যাক্টিসিং মুসলিম মনে করেন মধ্যমপন্থা মানে যে সমাজ যে রকম, সেখানে সেভাবে নিজেকে মানিয়ে নেয়া। যেমন- প্রয়োজন অনুযায়ী পারিবারিক সমাবেশে গায়রে মাহরাম কাজিনদের সাথে খোশগল্প করা, মসজিদে গেলে পাঞ্জাবি-পায়জামা (ছেলেদের ক্ষেত্রে) অথবা খিমার, নিকাব (মেয়েদের ক্ষেত্রে) অন্যদিকে অনুষ্ঠানে গেলে যথাক্রমে গেঞ্জি-টাইট প্যান্ট (ছেলে) অথবা শুধু হিজাব (মেয়ে) পরা, ইত্যাদি। অন্যদিকে যারা কুরআন ও সুন্নাহ অনুযায়ী সঠিকভাবে চোখের হেফাযত করে, ফেৎনা থেকে বাঁচার জন্য পর্দার বিধান মেনে চলে তাদেরকে অনেকে অসামাজিক, বিভ্রান্ত, কট্টরপন্থী ইত্যাদি টাইটেলে আখ্যা দিয়ে থাকে। তাদের উক্ত দাবী কি সঠিক?
উত্তর : তাদের দাবী ও যুক্তি বিভ্রান্তিকর। কারণ তারা নব্য জাহেলিয়াতকে উপভোগ করার জন্য সমাজে শয়তানের জাল বিস্তার করছে। আল্লাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এশার ছালাত দেরিতে আদায় করা উত্তম। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আমি যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর…
আরও পড়ুন ➲পুরুষ
প্রশ্ন: দাড়ি একমুষ্টি রেখে বাকি অংশ কাটা যাবে কি? যেখানে ছহীহ বুখারীর ৫৮৯২ নম্বর হাদীছে এসেছে, ইবনু ওমর (রাযিয়াল্লাহ আনহুমা) সূত্রে নবী (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, তোমরা মুশরিকদের উল্টো করবে- দাড়ি লম্বা রাখবে, গোঁফ ছোট করবে। ইবনু ওমর (রাযিয়াল্লাহ আনহুমা) যখন হজ্জ বা ওমরাহ করতেন, তখন তিনি তাঁর দাড়ি মুষ্টি করে ধরতেন এবং মুষ্টির বাইরে যতটুকু বেশি থাকত, তা কেটে ফেলতেন। এছাড়া আরো হাদীছ এসেছে। এই বিষয়ে সঠিক সমাধান কী?
উত্তর : দাড়ি একমুষ্টি রেখে বাকি অংশ কাটা যাবে না। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাড়ি ছেড়ে দিতে ও লম্বা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাহাজ্জুদের ছালাত আট রাক‘আত আদায় করে তিন রাক‘আত বিতর আদায় করা সর্বোত্তম’ (ছহীহ বুখারী, হা/২০১৩; ছহীহ মুসলিম, হা/৭৩৮)।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাম হাতে খাওয়া, পান করা সুন্নাহ পরিপন্থী। বরং বাম হাতে পানাহার করা হারাম। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জায়েয। কেননা এটা একটা অভ্যাসগত কাজ বা সামাজিকতা। এটা এমন বিষয় নয়, যার সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা আছে। আমরা বলব,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলামে ডান হাতকে কেবল সম্মানিত জিনিসগুলোর জন্য ব্যবহার করতে বলা হয়েছে। আর বাম হাতকে এমন জিনিসগুলোর জন্য ব্যবহার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ সম্পর্কে সঊদী আরবের সর্বোচ্চ ওলামা পরিষদ ২০/০৬/১৪০৭ হিজরী তারিখে ফাৎওয়া দিয়েছে যে, (১) একান্ত সমস্যা এবং শারঈ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : একটি হাদীছে বলা হয়েছে- ঈমানের ষাট বা সত্তরের অধিক শাখা আছে। তার মধ্যে সর্বোত্তম শাখা ‘লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহ’…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : দু’টি শর্ত সাপেক্ষে এটি বৈধ। প্রথমত হারাম বিষয়বস্তু থেকে মুক্ত হতে হবে। দ্বিতীয়ত কোন নির্দিষ্ট ব্যক্তির দিকে সম্পর্ক…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জায়েয নয়, বরং চূড়ান্তভাবে নিষিদ্ধ। কারণ মীলাদুন্নবী একটি বিদ‘আতী প্রথা। আর ইসলামে বিদ‘আতের কোন আশ্রয় নেই (ছহীহ মুসলিম,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছালাতুর রাগায়েব বিদ‘আতী ছালাত। রজব মাসে যত বিদ‘আত সংঘটিত হয় তার মধ্যে একটি। রজব মাসের প্রথম জুম‘আর রাত্রে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ডান কাতে শয়ন করা উত্তম (ছহীহ বুখারী, হা/২৩৯)। তবে কোন সমস্যা মনে করলে পেটের উপর ভর করে শয়ন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বর্ণনাটি জাল বা মিথ্যা। এর সনদে ইসহাক ইবনু বিশর আল-কাহিলী নামক ব্যক্তি মিথ্যুক। শায়খ ছালেহ আল-উছায়মীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খাৎনা উপলক্ষে উক্ত কাজগুলো পালন করা কুসংষ্কার মাত্র, যা বর্জন করা আবশ্যক। খাৎনা ইসলামী বিধান, যা পালন করা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছালাতের খুশূ‘-খুযূ‘ বজায় রাখার জন্য পূর্বেই মোবাইল বন্ধ রেখে ছালাত শুরু করা যরূরী। কোন কারণে ভুলে গেলে এবং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক। রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, ‘যখন কোন সম্প্রদায়ের মধ্যে যেনা বিস্তার লাভ করে, তখন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর কবর কোথায় হবে এ সম্পর্কে ছহীহ সূত্রে কোন বর্ণনা পাওয়া যায় না। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কাফনের কাপড় আগেই কিনে রাখতে পারে। আবূ সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) নতুন কাপড় কিনে রেখেছিলেন (আবূ দাঊদ, হা/৩১১৪,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মর্মে বর্ণিত হাদীছটি যঈফ (সিলসিলা যঈফাহ, হা/১৮৪৬)। তবে গীবত এক জঘন্য অপরাধ। আল্লাহ তা‘আলা একে মৃত ভাইয়ের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত (তিরমিযী, হা/২৫৪৫, সনদ হাসান; মিশকাত, হা/৫৬৩৯)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মর্মে বিশুদ্ধ হাদীছ বর্ণিত হয়েছে (ছহীহুল জামে‘, হা/৬৬৭৬, সনদ হাসান)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘দেবর মরণ সমতুল্য’ এর তাৎপর্য সম্পর্কে ইমাম কুরতুবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, স্বামীর নিকটাত্মীয়রা তার স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করাটা নিকৃষ্ট…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শুধু সাজ-সজ্জা ও সৌন্দর্য প্রকাশের উদ্দেশ্যে পুরুষদের জন্য এ ধরনের ক্রিম ব্যবহার করা উচিত নয়। কেননা এটা নারীদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শরী‘আতে হাই তোলার পর নির্ধারিত কোন দু‘আ বর্ণিত হয়নি। তবে হাই উঠার সময় সেটা সাধ্যমত প্রতিহত করার চেষ্টা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জায়েয। যতক্ষণ তা অপচয়ের পর্যায়ে না পৌঁছে (সূরা আল-আন‘আম : ১৪১)। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে উঁচু…
আরও পড়ুন ➲অন্যান্য
প্রশ্ন: সূরা ইয়াসীন ও ত্বা-হা পাঠের ফযীলত বর্ণনায় বলা হয় যে, আল্লাহ তা‘আলা আসমান ও যমীন সৃষ্টির এক হাযার বছর পূর্বে সূরা ‘ত্বা-হা’ ও ‘ইয়াসীন’ পাঠ করলেন। তখন ফেরেশতারা শুনে বললেন, ধন্য সেই জাতি, যাদের উপর এটা নাযিল হবে, ধন্য সেই পেট যে সেটা ধারণ করবে এবং ধন্য সেই মুখ যে সেটা উচ্চারণ করবে (দারেমী, হা/৩৪১৪; মিশকাত, হা/২১৪৮; বঙ্গানুবাদ মিশকাত, হা/২০৪৫, ৫/১৮ পৃ.)। বর্ণনাটি কি সঠিক?
উত্তর : বর্ণনাটি যঈফ, মুনকার অথবা জাল। এর সনদে ইবরাহীম ইবনুল মুহাজির ও ওমর ইবনু হাফছ ইবনু যাকওয়ান নামে দুইজন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পালক সন্তানের নামকরণের ব্যাপারে কুরআনের নির্দেশনা হল, ‘তোমরা তাদেরকে তাদের পিতৃ-পরিচয়ে ডাক; আল্লাহর কাছে এটাই অধিক ইনসাফপূর্ণ। অতঃপর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : টেলিভিশন কিংবা এ ধরণের আধুনিক মিডিয়া হারাম কাজে ব্যবহার করা জায়েয নয়। যেমন, সেসব সিনেমা ও সিরিয়াল দেখা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : একাকী ফরজ ছালাত আদায়ের ক্ষেত্রে ইক্বামত দেয়া সুন্নাত (আবূ দাঊদ, হা/৫১০)। তবে কেউ ইক্বামত ছাড়া ছালাত আদায় করে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : একজন মহিলা বিবাহ হওয়ার পরেও তার রক্তসম্পর্কীয় আত্মীয়ের পরিধি আগের মতই থাকবে। তবে বিয়ের পরে তার প্রধান দায়িত্ব…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খুৎবা চলাকালীন ইমামের সঙ্গে মুক্তাদী এবং মুক্তাদীর সঙ্গে ইমাম প্রয়োজনীয় কথা বলতে পারেন (ছহীহ বুখারী, হা/৯৩০ ও ৯৩১;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শবে মি‘রাজ উপলক্ষে ছিয়াম পালন করার কোন বিধান শরী‘আতে নেই। তাছাড়া রজব মাসে ছিয়াম পালন করা সংক্রান্ত যত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নির্দিষ্ট করে ১৫ শা‘বান ছিয়াম পালন করার কোন বিধান নেই। ১৫ই শা‘বান রাত্রে ইবাদত ও দিনে ছিয়াম পালন…
আরও পড়ুন ➲