উত্তর : তালি বাজানো মুশরিকদের বৈশিষ্ট্য। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আর কা‘বা গৃহের নিকট শুধু শিস ও করতালি দেয়াই ছিল তাদের…
আরও পড়ুন ➲
আদব ও শিষ্টাচার
উত্তর : বাসায় থাকার ব্যাপারে প্রতিবেশী কে সেটার প্রতি লক্ষ্য রাখা উচিত। সে কে বা কেমন? কারণ রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নামকরণের বিষয়ে ইসলামী মূলনীতি অনুসরণ করতে হবে। কারণ নামের একটি প্রভাব আছে। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিভিন্ন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অপবিত্র ব্যক্তি ও ঋতুবতী মহিলা কুরআন স্পর্শ না করে যিকির হিসাবে মুখস্থ বা মোবাইল, কম্পিউটারে পড়তে পারে (ছহীহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঘুমানোর পূর্বে কিছু করণীয় রয়েছে, যা প্রতিটি মুসলিমকে অনুসরণ করা উচিত। যেমন, (১) আয়াতুল কুরসী পাঠ করা (ছহীহ…
আরও পড়ুন ➲উত্ত : বিবারহে পাত্রী নির্বাচনের ক্ষেত্রে সর্বদা দ্বীনদারিতাকে প্রাধান্য দিতে হবে। আবূ হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নেশাজাতীয় দ্রব্য ভক্ষণকারী যদি মুসলিম হয়, তাহলে তাকে যেমন সালাম দেয়া যাবে, তেমনি সে সালাম দিলে জবাবও দেয়া…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিয়ের প্রস্তাব দেয়া হয়েছে এমন মেয়ের সাথে কথাবার্তা বলা, উঠাবসা করা, একাকী অবস্থান করা ইত্যাদি বৈধ নয়, যতক্ষণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : একজন মুসাফির যতক্ষণ পর্যন্ত স্থায়ীভাবে বা সাধারণভাবে বসবাস শুরু না করবে, ততক্ষণ সে ক্বছর করতে পারবে। আর এটাকেই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হাদীছটি যঈফ। এর সনদে ‘বিশর ’ এবং ‘বাশীর’ নামে দুইজন অপরিচিত রাবী আছে (আবুদাউদ, হা/২৪৮৯; ইরওয়াউল গালীল, হা/৯৯১;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হাদীছটি যঈফ। এর সনদে ইবনু সাখবারাহ নামে একজন ত্রুটিপূর্ণ রাবী আছে (আহমাদ, হা/২৫১৬২; সিলসিলা যঈফাহ, হা/১১১৭)। সূত্র:…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বক্তব্য বা পারস্পরিক কথাবাবার্তা সালামের মাধ্যমে শেষ করবে। তখন ‘ওয়াস-সালামু আলাইকুম’ বলবে (তিরমিযী হা/২৪১৪, সনদ ছহীহ; মিশকাত হা/৫১৩০)।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জিহ্বা ও ঠোঁট না নাড়িয়ে মনে মনে কুরআন তেলাওয়াত করলে কোন নেকী পাওয়া যাবে না। তবে কুরআন নিয়ে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এভাবে সালাম দেয়া যাবে না। কারণ এর শারঈ কোন ভিত্তি নেই। বরং শুধু সালামের জবাব দিবে (বুখারী হা/৬২২৯;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত হাদীছ ছহীহ। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাম হাতে খাওয়া, পান করা সুন্নাহ পরিপন্থী। বরং বাম হাতে পানাহার করা হারাম। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ডান কাতে শয়ন করা উত্তম (ছহীহ বুখারী, হা/২৩৯)। তবে কোন সমস্যা মনে করলে পেটের উপর ভর করে শয়ন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যবেহের নিয়ম হ’ল- যবেহকারী ক্বিবলামুখী হয়ে ‘বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার’ বলে যবেহ করবে। এসময় পশু-পাখির মাথা দক্ষিণ দিকে থাকবে।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছাহাবীগণের নামে সন্তানের নাম রাখা যাবে। বরং নবী-রাসূল ও সৎ বান্দাদের নামে নাম রাখা মুস্তাহাব। রাসূল (ছাঃ) নিজ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলামী শরী‘আতে নসবনামা বা বংশ তালিকা সংরক্ষণের বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে (তিরমিযী হা/১৯৭৯; মিশকাত হা/৪৯৩৪; ছহীহুত তারগীব হা/২৫২০)। সেকারণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খানাপিনার দাওয়াতে মুমিন ও মুত্তাকীরা অগ্রাধিকার পাবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, মুমিন ব্যতীত অন্য কাউকে বন্ধু বানাবে না এবং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যেকোন হালাল প্রাণীর প্রবহমান রক্ত ব্যতীত দেহের সকল অংশ খাওয়া হালাল (আত-তাজ ওয়াল ইকলীল ১/১২৪)। সেটি গোশত, চামড়া,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সন্তানের নাম রাখার ক্ষেত্রে পিতা ও মাতা উভয়ে পরামর্শ করবে। যদি সন্তানের নাম রাখার ব্যাপারে পিতা ও মাতার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছিদ্দীক অর্থ মহাসত্যবাদী। এতে তাযকিয়া তথা অধিক প্রশংসাসূচক অর্থ রয়েছে। এই ধরনের অতি প্রশংসাসূচক নাম রাখা অপসন্দনীয়। তবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, নির্ধারিত ৯৯টি নাম নয়; বরং বিদ্বানগণ পবিত্র কুরআন ও হাদীছ সমূহ থেকে আল্লাহর দুই শতাধিক গুণবাচক বা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটি একটি অনৈসলামী সংস্কৃতি, যা পরিত্যাজ্য (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ২৬/৩০৩; তুর্কমানী, আল-লুমা‘ ১/২৮২-২৮৫)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমরা ইহূদী-নাছারাদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মালিকের অজ্ঞাতসারে বা তাকে না জানিয়ে উক্ত টাকা গ্রহণ করা হালাল হবে না। কারণ মালিক এ ব্যাপারে তাকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এগুলো হালাল প্রাণী। মানুষের যা রুচি হবে তা খাবে এতে কোন দোষ নেই (মায়েদাহ ৫/৮৮)। সূত্র: মাসিক আত-তাহরীক।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মন্দ স্বপ্ন দেখলে করণীয় হ’ল; ১. ঘুম ভাঙ্গার সাথে সাথে বাম দিকে ৩ বার থুক মারা, ২. তিন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যুনায়রাহ-এর মূল উচ্চারণ যুন্নায়রাহ। যা আরবী শব্দ। এর অর্থ দীর্ঘ ও বিশালদেহী নারী, ছোট মাছি, ছোট পাথর ইত্যাদি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহর নামসমূহ সর্বদা পুংলিঙ্গ। স্ত্রীলিঙ্গে আল্লাহর কোন নাম নেই। সুতরাং এসব নাম রাখায় কোন বাধা নেই। উল্লেখ্য যে,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘রববানী’ নাম রাখাতে কোন বাধা নেই। কারণ ‘রববানী’ অর্থ আল্লাহওয়ালা। তবে ‘গোলাম রববানী’ নাম রাখা যাবে না। কেননা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ কোন নির্দিষ্ট সময়সীমা নেই। যখনই ক্ষুধা অনুভব করবে তখনই খাবে। তবে রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবীগণ দিনে-রাতে সাধারণত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতবস্থায় বাম হাত দিয়ে নয়, বরং ডান হাতের সহযোগিতা নিয়ে দুই হাতে পানি পান করবে। রাসূল (ছাঃ) কোন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হযরত আব্দুল্লাহ ইবনু আববাস (রাঃ) বলেন, রাসূল (ছাঃ) পাত্রে নিঃশ্বাস ফেলতে এবং তাতে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন (তিরমিযী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এতে কোন শারঈ বাধা নেই। তবে চিকিৎসকদের মতে, গোসলের পর খালি পেটে ফল খাওয়া স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর। যা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: হিন্দুরা বিসমিল্লাহ বলে পশু যবেহ করলেও উক্ত পশুর গোশত খাওয়া যাবে না। কারণ হিন্দুরা মুশরিকদের মতই অপবিত্র (তওবাহ ৯/২৮;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হালাল প্রাণীর প্রক্রিয়াজাত হাড়ের তৈরি পাত্রে খাওয়া ও পান করায় কোন দোষ নেই। কেননা এগুলো মৌলিকভাবে পবিত্র। যারা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অমুসলিম আত্মীয়ের রান্না করা খাদ্য খাওয়া জায়েয। রাসূল (ছাঃ) জনৈক ইহুদীর রান্নাকৃত গোশত খেয়েছিলেন (বুখারী হা/২৬১৭; মুসলিম হা/২১৯০)।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সাধারণভাবে খাবারে ফুঁক দেওয়া নিষিদ্ধ। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনু আববাস (রাঃ) বলেন, রাসূল (ছাঃ) পাত্রে নিঃশ্বাস ফেলতে এবং তাতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : টার্কী বা যে কোন জাতের মুরগীর গোশত হালাল। কেননা এটি দন্ত ও নখর বিশিষ্ট কোন হিংস্র প্রাণীর অন্তর্ভুক্ত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : গুল-জর্দা সরাসরি তামাক থেকে তৈরী। আর তামাক বা তামাকজাত যে কোন নেশাদার দ্রব্য খাওয়া সর্বাবস্থায় নিষিদ্ধ। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খাওয়ার সময় সালাম বিনিময় বা প্রয়োজনীয় আলাপ করা যায়। যেসব কথা সাধারণ অবস্থায় জায়েয, তা খাদ্য গ্রহণের সময়ও…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন মুসলিম কর্তৃক বিসমিল্লাহ বলে যবেহ করা পশুর গোশত খাওয়া জায়েয। কারণ সে ছালাতকে অস্বীকার করে না। বরং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ময়ূর, তোতা, টিয়া ইত্যাদি পাখির গোশত খাওয়া জায়েয। কারণ এগুলি ধারালো নখ বিশিষ্ট পাখি নয়, যা খেতে রাসূল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পরবর্তীতে এরূপ পদবী না রাখা উচিৎ। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমরা আত্মপ্রশংসা করো না। তোমাদের মধ্যে কে সর্বাধিক…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কানীয শব্দটি ফার্সী (كنيز)। যার অর্থ বাঁদী, দাসী প্রভৃতি। সুতরাং আল্লাহর বান্দী অর্থে কানীয নাম রাখা যায়। তবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন প্রাণীকে যদি কারেন্টে শক করে আর জীবিত অবস্থায় তাকে ‘বিসমিল্লাহ’ বলে যবেহ করা সম্ভব না হয়, তাহ’লে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শূকরের গোশত নিজেও খাওয়া যাবে না, অপরকেও খাওয়ানো যাবে না। কারণ এটিকে আল্লাহ হারাম করেছেন (বাক্বারাহ ২/১৭৩)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ কথা ভিত্তিহীন। কারণ রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় নাম হ’ল আব্দুল্লাহ এবং আব্দুর রহমান (মুসলিম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পারস্পরিক সাক্ষাতের ক্ষেত্রে সালাম করাই সুন্নাত (আবুদাঊদ হা/৫২০০, মিশকাত হা/৪৬৫০)। আর সালামের পর মুছাফাহা করতে হবে। একদা আনাস…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহ বলেন, তোমাদের মুক্বীম ও মুসাফিরদের জন্য ভোগ্যবস্ত্ত হিসাবে সমুদ্রের শিকার ও সামুদ্রিক খাদ্য হালাল করা হ’ল’ (মায়েদাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সুপারী হারাম হওয়ার ব্যাপারে স্পষ্ট কোন দলীল নেই। তবে সুপারীকে জাগ দিয়ে পচানোর পর যদি তাতে মাদকতা আসে,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পঙ্গপাল এক প্রকারের বড় জাতের ফড়িংসদৃশ প্রাণী, যা ভক্ষণ করা হালাল। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘আমাদের জন্য দু’টি মৃত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যার সামর্থ্য ও সুযোগ রয়েছে মাটিতে নেমে সিজদা করার সে মাটিতে সিজদা দিবে। আর যে চেয়ারে বসেই ছালাত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যেকোন মুসলিম কর্তৃক বিসমিল্লাহ বলে যবেহ করা পশুর গোশত খাওয়া জায়েয। গাফলতির কারণে কেউ ছালাত পরিত্যাগ করলে তাকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সাধারণভাবে গর্ভবতী ও ছোট বাচ্চাওয়ালা প্রাণী শিকার করা জায়েয। তবে যদি কোন প্রাণী সম্পর্কে স্পষ্টভাবে জানা যায় যে,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অমুসলিমের রান্না করা খাবার খাওয়ায় কোন বাধা নেই (বুখারী হা/৩৪৪; মুসলিম হা/২৪৯১; আবুদাউদ হা/৪৫১০; মিশকাত হা/৫৮৮৪, ৫৮৯৫,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খাওয়ার সময় ব্যতীত অন্যান্য ক্ষেত্রে ‘বিসমিল্লাহ’ বললেই যথেষ্ট হবে। কারণ খাওয়ার সময়ের ব্যাপারে স্পষ্ট হাদীছ এসেছে (আবুদাউদ হা/৩৭৬৭;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : স্ত্রীর নামের শেষে স্বামীর নাম যোগ করার কোন প্রমাণ শরী‘আতে নেই। রাসূল (ছাঃ)-এর স্ত্রীগণ বা কোন মহিলা ছাহাবী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিড়ালের মুখ দেওয়া খাবার খাওয়া যেতে পারে। কারণ বিড়ালের লালা অপবিত্র নয়। অতএব কারো রুচি হ’লে খেতে পারে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মাদকতা না আসা পর্যন্ত তাল গাছের রস পানে বাধা নেই। যা মাদকতা সৃষ্টি করে কেবল সেটি হারাম (মুসলিম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাস্তায় চলার আদব হ’ল- দৃষ্টি অবনমিত রাখবে (নূর ২৪/৩০-৩১)। এদিক সেদিক তাকাবে না (হাকেম হা/৭৭৯৪; ছহীহাহ হা/২০৮৬)। সতর্কতার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শারঈ পন্থায় পশু যবহ করার পর যেকোন উপায়ে খাদ্যোপযোগী করে তা খাওয়া যাবে। পুড়িয়ে খাওয়ার ব্যাপারে শরী‘আতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উভয়ে সমান হকদার। আল্লাহ বলেন, তোমরা পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ করো। তাদের মধ্যে কেউ অথবা উভয়ে যদি তোমার নিকট…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হবে। এসব মানুষকে হারামের দিকে নিয়ে যায়। উপরন্তু বিনা প্রয়োজনে এরূপ কথা-বার্তা যেনার শামিল। আবু হুরায়রা (রাঃ) হ’তে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এসব খাওয়ায় শরী‘আতে কোন বাধা নেই। রুচি হ’লে যে কোন অঙ্গ খাওয়া যাবে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমাদের জন্য…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক রাখতে কোন বাধা নেই। কারণ হারাম সম্পর্ক কোন হালালকেহারাম করতে পারে না। ইবনু আববাস (রাঃ)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শরী‘আত দু’টি বস্ত্ত খাওয়া নিষিদ্ধ। (১) যা মাদকতা আনে (মুসলিম, মিশকাত হা/৪২৯১)। (২) যা স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর (ইবনু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মানুষকে পানি পান করানোর ফযীলত সম্পর্কে অনেক হাদীছ বর্ণিত হয়েছে। যেমন একদা সা‘দ বিন ওবাদাহ (রাঃ) নবী করীম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘বিসমিল্লাহ’ বলে গুলি ছুঁড়লে এবং তাতে রক্ত প্রবাহিত হ’লে প্রাণীটি যবেহ করার পূর্বে মারা গেলেও খাওয়া যাবে।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পিতার সাথে যথাসম্ভব সম্পর্ক রাখতে হবে এবং সদাচরণ করতে হবে। নইলে গুনাহগার হ’তে হবে। কেননা পিতা-মাতার হক সন্তানের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুছাফাহা (المصافحة) শব্দটি বাবে مفاعلة-এর ক্রিয়ামূল। এর আভিধানিক অর্থ, الإفضاء بصفحة اليد إلي صفحة اليد অর্থাৎ এক হাতের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ওযরবশতঃ যমযম পানি দাঁড়িয়ে পান করা জায়েয। আর উক্ত পানি সহ যেকোন পানাহার বসে করাই সুন্নাত। হাদীছে দাঁড়িয়ে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খাদ্যের কোন অংশের মধ্যে বরকত আছে, সেটি আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। তবে চেটে খাওয়ার ফলে জিহবা দিয়ে যে লালা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: পানি পান করার আদব হ’ল: (১) প্রথমে বিসমিল্লাহ বলা (২) ডান হাতে পাত্র ধরা (৩) বসে পান করা (৪)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জায়েয নয়। এতে নিজের ও প্রতিবেশীদের জন্য প্রভূত ক্ষতির আশংকা রয়েছে। সেকারণ এথেকে রাসূল (ছাঃ) নিষেধ করেছেন। আব্দুল্লাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আত্মীয় দু’রকমের। পিতৃ বংশগত ও শ্বশুর বংশগত। যেমন আল্লাহ বলেন, ‘তিনিই মানুষকে পানি হ’তে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাধা নেই। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, আল্লাহর নিকট প্রিয় খাদ্য হ’ল যাতে অনেক হাত অংশগ্রহণ করে। অর্থাৎ যে খাদ্য…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সর্বাবস্থায় মানুষকে ক্ষমা করার গুরুত্ব ও ফযীলত অত্যধিক। আল্লাহ বলেন, ‘যদি তোমরা প্রতিশোধ গ্রহণ কর, তবে ঐ পরিমাণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘যাব’ (الضَّبُّ) সরীসৃপ জাতীয় বুকে ভর দিয়ে চলা একটি প্রাণী। যার শরীরের চামড়া পুরু ও অমসৃণ। লেজ চওড়া,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রথমতঃ বিনা ওযরে অঙ্গীকার ভঙ্গ করা কাবীরা গুনাহ (মায়েদাহ ৫/০১; যাহাবী, কিতাবুল কাবায়ের ১/১৬৮)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: সালাম প্রদানের ক্ষেত্রে সর্বোচ্চ ‘আসসালামু ‘আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু’ এবং সর্বনিম্ন ‘আসসালামু ‘আলাইকুম’ বলবে। সর্বোচ্চটি বললে ত্রিশ নেকী…
আরও পড়ুন ➲সহকর্মী বা কার্যক্ষেত্রে কোন অমুসলিমকে এমন জিনিস উপহার বা পানাহার করতে দেয়া বৈধ নয়, যা তাদের ধর্মে বৈধ হলেও ইসলামে…
আরও পড়ুন ➲কাফেরদের প্রস্তুতকৃত খাদ্য ও পানীয় খাওয়া আবৈধ নয়। যেমন তাদের প্রস্তুত, সেলাই ও ধৌত করা কাপড় ব্যবহার করা বৈধ। (ফাতাওয়া…
আরও পড়ুন ➲কোন কাফেরের দাওয়াতে হালাল খাদ্য খাওয়া অবৈধ না। আল্লাহর ওয়াস্তে তার মনকে ইসলামের দিকে আকৃষ্ট করার জন্য খাওয়া যায়। আমাদের…
আরও পড়ুন ➲ডান দিক থেকেই শুরু করতে হবে। অবশ্য বুজুর্গ বা যে চেয়ে খেতে চাইবে তাকে আগে দিতে হবে। (আলবানী, সিসিঃ ১৭৭১…
আরও পড়ুন ➲মহানবী (সঃ) বলেছেন, “সমুদ্রের পানি পবিত্র এবং তার মৃত হালাল।” (আহমাদ, সুনান আরবাআহ প্রমুখ, সিলসিলাহ সহিহাহ ৪৮০ নং) এই হাদিস…
আরও পড়ুন ➲সহিহ হাদিসের মতে ঘোড়ার গোশত হালাল। হানাফি মাজহাবের বড় ইমামগণও হালাল বলছেন। আবু জাফর ত্বাহাবি হালাল হওয়ার কথাই প্রাধান্য দিয়েছেন।…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। অনেকে বলছেন, যোগ করে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম’ বলা উত্তম। কিন্তু মহানবী (সঃ) এর সুন্নতই সবচেয়ে…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ মহানবী (সঃ) তিনটি আঙ্গুল যোগে খেতেন। কিন্তু চামচ লাগিয়ে খাওয়া অবৈধ নয়। যেহেতু তা শরই ব্যাপার নয়, বরং তা…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। দাঁড়িয়ে পানাহার করা হারাম। যেহেতু আল্লাহর রাসুল (সাঃ) বলেছেন, “তোমাদের মধ্যে কেউ যেন দাঁড়িয়ে পান…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। যদি প্রবল ধারনায় জানা যায় যে, জবেহকারী ঠিকমত জবেহ করেছে, তাহলে জিজ্ঞাসা করা বিধেয় নয়।…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ। অমুসলিমদের জবেহকৃত পশুর গোশত খাওয়া বৈধ নয়। তবে তাদের মধ্যে আহলে কিতাব (ইয়াহুদি-খ্রিস্টান) দের জবেহকৃত পশুর গোশত খাওয়া…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ। শরীয়তের বিধানের সকল কিছুর স্পষ্ট দলীল নেই। আর না থাকলে কোন জিনিস যে হালাল, তা নয়। শরীয়তের স্পষ্ট…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: বর্তমানে আমি মানসিকভাবে খুব ভেঙ্গে পড়েছি। মৃত্যু ছাড়া অন্য কিছু নিয়ে চিন্তা করতে পারছি না। আমার ভবিষ্যৎ নিয়ে অথবা…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: এক নারী আমাকে চুম্বন করেছে। তাতে সাড়া দিয়ে আমিও তাকে চুম্বন করেছি এবং আমরা একে অপরকে স্পর্শ ও চুম্বন…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: কিভাবে একজন মানুষ অহংকার থেকে মুক্তি পেতে পারে? উত্তর: আলহামদুলিল্লাহ। এক: অহংকার একটি খারাপ গুণ। এটি ইবলিস ও দুনিয়ায়…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আমি মুসলিম। আমার বয়স ষোল। আমি নিয়মিত নামাজ পড়ি ও রোজা রাখি। ব্যক্তিগত জীবনে আমি দ্বীনদার। তবে সমস্যা হল…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আমার একটি প্রশ্ন আছে, আমি সে প্রশ্নটি পেশ করতে লজ্জাবোধ করছি। এক বোন নতুন ইসলাম গ্রহণ করেছেন। তিনি প্রশ্নটির…
আরও পড়ুন ➲- 1
- 2
