উত্তর : মূর্তি পূজা শিরক, যার পরিণাম জাহান্নাম (সূরা আল-আন‘আম : ৭৪)। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲শিরক ও বিদ’আত
Islamicaskbd.com থেকে জেনে নিন শিরক ও বিদ’আত সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ন মাসলা মাসায়েল, ইসলামিক জিজ্ঞাসা ও জবাব, ইসলামিক প্রশ্নোত্তর।
উত্তর : রজব মাসে নির্দিষ্ট কোন ইবাদত নেই। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর ছাহাবীগণের পক্ষ থেকে রজব মাসের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাবীয ব্যবহার করা শিরক। কোন অবস্থাতেই তাবীয ব্যবহার করা যাবে না। ‘উকবা ইবনু আমির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, ‘আমি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মহান আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো শানে এমন আহ্বান করা যাবে না। নবী, অলি অথবা সম্মানিত যেকোন ফেরেশতা কাউকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন মুসলিম এমন মন্তব্য করলে সে মুরতাদ হয়ে যাবে। কারণ দ্বীনের কোন বিধানকে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করলে কেউ মুসলিম থাকতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটা জায়েয নয়। ঈসা ইবনু হামযা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উকাইমের অসুস্থ অবস্থায় তাকে দেখতে গেলাম। তিনি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাবীয কোন সময়ই ব্যবহার করা যাবে না। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী যয়নাব (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বলা যাবে না। কেননা এটা শিরকের অন্তর্ভুক্ত। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট জনৈক ইহুদী আসলে তিনি তাকে বলেন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঠিক নয়। কেননা এটা জাহেলী আদর্শ। এ ব্যাপারে রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন। হুযায়ফা (রাযিয়াল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : স্বামীর আদেশ মান্য করা স্ত্রীর উপর ওয়াজিব। তবে উক্ত শিরকী কাজে স্বামীর আনুগত্য করতে হবে না। কারণ পাপাচারের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এগুলো শিরকে আকবার বা বড় শিরক। এর পরিণাম ইসলাম থেকে বহিষ্কার এবং তওবা ছাড়া মারা গেলে চিরস্থায়ী জাহান্নাম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মূর্তি পূজা শিরক, যার পরিণাম জাহান্নাম (সূরা আল-আন‘আম : ৭৪)। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জায়েয নয়, বরং চূড়ান্তভাবে নিষিদ্ধ। কারণ মীলাদুন্নবী একটি বিদ‘আতী প্রথা। আর ইসলামে বিদ‘আতের কোন আশ্রয় নেই (ছহীহ মুসলিম,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্তপদ্ধতি গণক ও জাদুকরদের মধ্যে প্রচলিত। অধিকাংশ ক্ষেত্রেই তারা শিরকী কালেমা বা মন্ত্র পাঠ করে। অতএব এসব পদ্ধতি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শিরক থেকে ক্ষমা চাওয়ার সময় শিরকের নাম উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই। বরং সামগ্রিকভাবে শিরকের গুনাহ থেকে বাঁচার জন্য…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটি বিদ‘আতী কাজ। রাসূল (ছাঃ) ব্যতীত অন্য কারো পানি বা অন্য কিছু দ্বারা বরকত হাছিলের কামনা করা বিদ‘আত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলামে কোন দিবস পালন নেই। প্রচলিত বর্ষপূর্তি অনুষ্ঠান বিজাতীয় অনুকরণ মাত্র। রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরামের যুগে এমন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রশ্ন অনুযায়ী এজন্য পিতা-মাতা গুনাহগার হবেন, সন্তান নয়। এক্ষণে সন্তানের জন্য কর্তব্য হবে পিতা-মাতাকে উক্ত শিরকী কাজ থেকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ কোন অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা যাবে না। কারণ এগুলো স্পষ্ট বিদ‘আত, যা অবশ্যই বর্জনীয় (মুত্তাফাক্ব আলাইহ, মিশকাত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহর উপর ভরসা রেখে গাছ বা গাছের পাতা ঔষধ হিসাবে দেহের যেকোন স্থানে লাগানো বা সেবন করায় কোন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিদ‘আত যদি এমন বিদ‘আত হয় যা মানুষকে দ্বীন থেকে বের করে দেয়, তাহ’লে তাকে সালাম দেওয়া যাবে না।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতাবস্থায় মাকে সাধ্যমত বুঝিয়ে উক্ত ঢাকনা খুলে ফেলতে হবে। কারণ এ ধরনের বিশ্বাস স্পষ্ট শিরক। আর শিরকের গুনাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নিজের অজান্তে কেউ শিরক করে ফেললে এবং তওবা না করলে আল্লাহ তাকে মাফ করতেও পারেন, নাও করতে পারেন।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নিজের দৈহিক আমল অন্যকে দেওয়া যায় না। কেননা কর্ম যার পুরষ্কার তারই (নাজম ৫৩/৩৯)। সুতরাং বই লিখে কারও…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন : আল্লাহ তাঁকে তাঁর সুন্দর নামে ডাকতে আদেশ দিয়েছেন। তাই আমি আল্লাহকে আল্লাহ, আর রাহমান, আর রাহিম নামে ডাকলাম এবং…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্নঃ আল্লাহর বিশেষ কোন নাম ধরে কি তাঁর যিকির করা জায়েয আছে। যেমন মানুষ বলে, ‘আল্লাহ আল্লাহ’ অথবা ‘ইয়া গাফূরু, ইয়া…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্নঃ শুধু “আল্লাহ” শব্দের যিকর করা যাবে কি? উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ্। যিকর শব্দের বাংলা আভিধানিক অর্থ হচ্ছে, স্মরণ। আল্লাহর স্মরণে যে সব…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: শুধু ’আল্লাহু’ ’আল্লাহু’ বলে জিকির করা কি শরীয়ত সম্মত? উত্তর: আল হামদুলিল্লাহ ওয়াস স্বলাতু ওয়া সালামু আলা রাসূলিল্লাহ। আম্মা বাদ: রাসূল (ﷺ) থেকে…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আমি চাশতের স্বলাতে নিম্ন দু’টি শুকরিয়া আদায়ের আয়াত পড়তে অভ্যস্ত হয়ে গিয়েছি, ﴿رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: একজন মিসরীয় প্রশ্নকারী বলেন: স্বলাতে মুখে আওয়াজ করে উচ্চারণ করে নিয়ত পড়ার হুকুম কি? উত্তর: মুখে উচ্চারণ করে নিয়ত পড়া…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আলেমগণ যদি বিদ‘আতীদের জানাযা পড়া ছেড়ে দেন তাহলে তাদের উপর সাধারণ লোকের জানাযা ত্যাগ করা কি আলেমগণের আদর্শ অনুসরণ…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: বিদ‘আতীদের জানাযা না পড়ার হুকুম কি? উত্তর: তাদের বিদ‘আত যদি কুফরির পর্যায়ে না পৌঁছে তাহলে তাদেরকে এ কাজ থেকে বিরত…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: কোনো এলাকার অধিবাসীরা যদি বিদ‘আতী হয় সেখানে অবস্থানকারীর হুকুম কি? সে কি তাদের সাথে জুম‘আ এবং জামাতে স্বলাত পড়বে?…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: একজন ব্যক্তিত্বসম্পন্ন লোক যার বিদ‘আত প্রচারিত হয়, বিশেষ করে আকীদা এবং তার ব্যাপারে অধিক বাড়াবাড়ি করা হয়। আমরা যখন…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আমাদের ইয়ামানে কিছু লোক মাসজিদ তৈরী করে, তারা সকলেই ভালোলোক, সুন্নাত কি তারা তেমন বুঝে না কিন্তু ঐ মাসজিদ…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: বিদ‘আতীদের আলোচনা এবং তাদের পাঠদানের আসরে বসা জায়েয আছে কি? উত্তর: তাদের সাথে বসা এবং তাদেরকে সাথী হিসাবে গ্রহণ করা…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: ইমাম নাওয়াওয়ী (রহ:) তার ব্যাখ্যাগ্রন্থে বিদ‘আতকে পাঁচ ভাগে ভাগ করে বলেছেন, “কোনো বিদ‘আত ওয়াজিব, এর উদাহরণ: নাস্তিক্যবাদের উপর ধর্মতত্ত্ববিদদের…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: শরীয়তে কোন আ‘মাল কখন বিদ‘আত বলে গণ্য হবে? বিদ‘আত প্রয়োগ কি শুধু ইবাদতের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে? নাকি ইবাদত এবং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূল (ছাঃ) বা ছাহাবায়ে কেরাম থেকে এভাবে ফাতেহা পাঠের কোন দলীল নেই (আলবানী, তালখীছু আহকামিল জানায়েয ৮২ পৃঃ)।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শিরকের গুনাহ আল্লাহর সাথে সংশ্লিষ্ট। অতএব ব্যক্তি অনুতপ্ত হয়ে তওবা করলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিতে পারেন। কিন্তু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সঊদী ফাতাওয়া বোর্ডকে এ মর্মে প্রশ্ন করা হ’লে তারা উত্তরে বলেন- জাতীয় পতাকাকে সালাম দেয়া কিংবা জাতীয় পতাকার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এসব দিবস পালন বিজাতীয় অপসংস্কৃতির অনুকরণ মাত্র। যা নিষিদ্ধ (আবুদাঊদ হা/৪০৩১; তিরমিযী হা/২৬৯৫; সিলসিলা ছহীহাহ হা/২১৯৪)। তাই এসকল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যাবে না। এসব স্পষ্টভাবে বিদ‘আতী অনুষ্ঠান। এছাড়া এসব স্থানে বহু শিরকী কর্মকান্ড হয়ে থাকে। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কথাটি বানোয়াট ও ভিত্তিহীন। পথভ্রষ্ট ছূফী মতবাদের লোকেরা এসব বলে থাকে। তারা বদরী ছাহাবী ৩১৩ জন, রাসূলগণের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাবীয খুলে ফেলতে হবে। কারণ তাবীয ঝুলানো শিরক (আহমাদ, ছহীহুল জামে‘ হা/৬৩৯৪; ছহীহাহ হা/৪৯২)। জিনের কুপ্রভাব থেকে বাঁচার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইমাম নববী (রহঃ) বলেন, ছালাতুর রাগায়েব নামে ১২ রাক‘আত ছালাত যা রজব মাসের প্রথম জুম‘আর দিন মাগরিব থেকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এদেশে ‘খানা’র আয়োজন করা হয় মৃতের কল্যাণের জন্য। যা একটি বিদ‘আতী প্রথা। এক্ষণে জীবিত অবস্থায় উক্ত খানার আয়োজন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রচলিত এসব অনুষ্ঠান রাসূল (ছাঃ)-এর যুগে ছিল না। অতএব এগুলি বিদ‘আতের অন্তর্ভুক্ত এবং অবশ্য বর্জনীয়। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এধরনের বিদ‘আতী অনুষ্ঠানের জন্য তৈরীকৃত খাবার খাওয়া ও সেখানে উপস্থিত হওয়া সহ যেকোন প্রকার সহযোগিতা করা শরী‘আত সম্মত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এসব গোনাহ হ’তে মুক্তি লাভের আশায় অনুতপ্ত হৃদয়ে আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করলে ক্ষমা পাওয়া যাবে ইনশাআল্লাহ (তাহরীম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ কোন বিধান ইসলামী শরী‘আতে নেই। এসব সুন্নাত বিরোধী বিদ‘আতী আমল। বরং এক্ষেত্রে মজলিস ভঙ্গের যে দো‘আ রাসূলুল্লাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ফজরের আযানের পূর্বে আযান ব্যতীত সকল প্রকার গান, তেলাওয়াত ও যিকির সম্পূর্ণরূপে শরী‘আতবিরোধী কাজ (ইবনু তায়মিয়াহ, ইখতিয়ারাতুল ফিক্বহিইয়াহ,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযানের মূল উদ্দেশ্য লোকদের কাছে ছালাতের আহবান পৌঁছানো। সেকারণ রাসূল (ছাঃ) উঁচু কণ্ঠস্বরের অধিকারী হওয়ায় বেলাল (রাঃ)-কে আযানের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘আখেরী চাহার সোম্বা’ কথাটি ফার্সী। এর অর্থ ছফর মাসের শেষ বুধবার। ইরান, ইরাক, ভারত, পাকিস্তান ও বাংলাদেশে এটি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাবীয ব্যবহার করা সর্বাবস্থায় শিরক (আহমাদ হা/১৬৯৬৯; সিলসিলা ছহীহাহ হা/৪৯২; মিশকাত হা/৪৫৫৬)। আর আল্লাহ তা‘আলা শিরকের গুনাহ মাফ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটি কোন দো‘আ নয়, বরং কবিতা। বাক্যটি পারস্য কবি শেখ সা‘দী (৫৮৫ অথবা ৬০৬-৬৯১ হিঃ) স্বীয় গুলিস্তাঁ গ্রন্থে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাবীয কোন ঔষধ নয়। বরং তা রোগমুক্তির জন্য গৃহীত অসীলা মাত্র। মানুষ যখন তাবীয নেয়, তখন সে তার…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ বিদ‘আতী দিবস উপলক্ষ্যে শিক্ষা প্রতিষ্ঠান সহ অন্যান্য যেকোন প্রতিষ্ঠানে আয়োজিত অনুষ্ঠান থেকে দূরে থাকতে হবে। আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘তোমরা…
আরও পড়ুন ➲উওর: প্রশংসা সেই আল্লাহর যিনি আমাদের জন্য দ্বীনকে পরিপূর্ণ করেছেন, আমাদের উপর নেয়ামতকে সম্পূর্ণ করেছেন এবং ইসলামকে দ্বীন হিসাবে আমাদের…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: যে সকল জায়গায় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) স্বলাত পড়েছেন সেখানে মাসজিদ বানানো ভালো? নাকি ঐ অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া বা সাধারণ বিনোদনের জায়গা বানানো…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: যে মুসলিম আল্লাহর ফরযগুলো আদায় করে এবং নবী (ﷺ) এর সম্মান দ্বারা অসিলা গ্রহণ করে তার হুকুম কি? তাকে কি মুশরিক…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: ব্রিটেন থেকে ইসলামি জামাত প্রশ্ন করেছে যে, কেউ কেউ দো‘আ কুনুতে বলে থাকেন: بين سقفنا وكهيعص تكفينا (বাইনা সাকফিনা…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: কবর যিয়ারত করতে গিয়ে তাতে ফাতেহা পাঠ করা বিশেষ করে আউলিয়াদের কবরে, যেমন করে থাকে পার্শ্ববর্তী কিছু আরবীয় দেশে।…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আল্লাহর গুণাগুণের ক্ষেত্রে অপব্যাখ্যার হুকুম কি? উত্তর: অপব্যাখ্যা নিন্দনীয় কাজ, আল্লাহর গুণাগুণের ক্ষেত্রে অপব্যাখ্যা জায়েয নেই। বরং তা যেভাবে…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্নঃ যে ব্যক্তি সুন্নাতে মুহাম্মাদিয়ার উপর আছে এবং তাদের (বিদ‘আতীদের) সাথে বংশীয় সম্পর্ক রয়েছে তার ভূমিকা কি? তাদেরকে ভালোবাসা, তাদেরকে…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: নিম্নোক্ত কাজগুলো যারা করে তাদের ব্যাপারে আল্লাহ ও তার রাসূলের হুকুম কি?তারা আযানের শব্দে বলে থাকে:«أشهد أن عليا ولي…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: সুফীগণ আল্লাহর গুণাবলীর যিকির বাদ দিয়ে শুধু ‘আল্লাহ’ শব্দের যিকির করে কেন?সাধারণ মুসলিমগণ কেন শুধু ‘আল্লাহ’ শব্দের যিকির না…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্নঃ ঈদের স্বলাতের পূর্বে জামাতবদ্ধভাবে তাকবীর দেওয়ার হুকুমের ব্যাপারে হুকুম কি? উত্তরঃ প্রশংসা সেই আল্লাহর যিনি বিশ্বের প্রতিপালক, সালাম বর্ষিত…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আমি এ কথা বলতে বহু শুনেছি যে, কুরআন তেলাওয়াত শেষে (সদাকাল্লাহুল আযীম) বলা বিদ‘আত, আবার কেউ কেউ বলেন: এটি…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: সৌদী আরব থেকে একজন জিজ্ঞাসা করেছেন যে, তারাবীর স্বলাতে সালামের পর পর নবীর উপর জোরে আওয়াজ করে দুরুদ পাঠ…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: একটি দেশে প্রায় পয়ত্রিশটি মাসজিদ রয়েছে যার মধ্যে জুম‘আর স্বলাত আদায় করা হয়, মুসল্লিগণ জুম‘আর স্বলাত আদায়ের পর আবার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে সদকা করা বৈধ। আর ফকীর মিসকিনকে খাওয়ানো, পাড়া প্রতিবেশীদেরকে অনুগ্রহ করা ভালো কাজ; যা করার জন্য…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: শরীয়তে এ সমস্ত ইবাদতের যেমন কোনো স্থান নেই, তেমনি এর কোনো ভিত্তিও নেই বরং তা বিদ‘আত এবং জাহেলী যুগের কাজ।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: মৃতের উপর বা কবরের উপর কুরআন পড়ার সঠিক কোনো ভিত্তি নেই, তা করা বৈধ নয় বরং তা বিদ‘আত। এমনিভাবে তার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: ইসলামী শরীয়তে এর কোনো ভিত্তি নেই, কাজেই সকল প্রকার বিদ‘আত ও অপরাধের ন্যায় তা ছেড়ে দিয়ে আল্লাহর নিকট তাওবা উচি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: শরীয়তে এ রকম নির্দিষ্ট সংখ্যার আ‘মাল আছে বলে আমার জানা নেই, আর এ শব্দের পরিবর্তে সংখ্যা বলা এবং তা সুন্নাত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: রাগায়েবের স্বলাত বা ২৭ শে রজবে উৎসব পালন করা এই ধারণায় যে, এ তারিখে ইসরা এবং মেরাজ হয়েছে এ সবই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, স্বলাত ও সালাম বর্ষিত হোক রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর উপর, তাঁর পরিবার পরিজন, সকল সাহাবী এবং তাঁর পথের অনুসারীদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, স্বলাত ও সালাম বর্ষিত হোক রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর উপর। অতঃপর প্রশ্নকারী উল্লেখ করেছেন যে, কিছু লোক অনুষ্ঠান এবং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর: মাকামে ইব্রাহীম, ক্বাবা শরীফের দেওয়াল বা কাপড়ে মুছা, এ সবই না জায়েয, শরিয়তে এর কোনো ভিত্তি নেই। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তা করেননি।…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: রজব মাসে রোজা রাখার বিশেষ কোন ফজিলতের কথা বর্ণিত আছে কী? উত্তরঃ সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরজন্য। এক: রজব মাস হারাম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এগুলো ধর্মের নামে চালু হওয়া সামাজিক কুসংস্কার মাত্র। রাসূল (ছাঃ) বা ছাহাবায়ে কেরাম থেকে এরূপ কোন আমল পাওয়া যায়…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: কোন মানুষ কি এমন কোন আমলের জন্য সওয়াব পাবেন যাতে রিয়া (প্রদর্শনেচ্ছা) রয়েছে; কিন্তু আমলকালীন সময়ে নিয়ত পরিবর্তন হয়ে…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্নঃ ঈদের নামাযের আগে লোকেরা সম্মিলিতভাবে তাকবীর দেন। ঈদের নামাযের ক্ষেত্রে এটা কি বিদআত; নাকি শরিয়তসম্মত? যদি এটা বিদআত হয়…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: আমি উমরা করার পদ্ধতি বিস্তারিতভাবে জানতে চাই। উত্তর: আলহামদুলিল্লাহ। দুইটি শর্তপূরণ হওয়া ছাড়া কোন ইবাদত আল্লাহর দরবারেকবুল হয় না:…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ্ মসজিদের ভিতরে নবী (সঃ)এর কবরের (বা সবুজ গুম্ভজের) ছবি রাখা একটি আপত্তিকর বিদআত। পরন্ত তাঁর সামনে দাঁড়িয়ে দরুদ…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ্ কুরআন তিলওয়াত শেষে “স্বাদাক্বাল্লাহুল আযীম” বলা বিধেয় নয়, বরং বিদআত। যেহেতু এ কাজ মহানবী (সঃ) তাঁর কোন সাহাবী…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ্ “তসবীহ-দানা” ব্যবহারকে বিদআত বলা হয় না। যেহেতু তা ইবাদতের একটু আসীলা। আর ইবাদাতের আসীলাকে বিদআত বলা হয় না।…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ্ এ হাদিস থেকে জন্মদিন পালন করার কথা প্রমাণিত হয় না। যদি হয়েও থাকে, তাহলে প্রত্যেক সোমবারকে তাঁর জন্মদিন…
আরও পড়ুন ➲উত্তরঃ আলহামদুলিল্লাহ্ একই কারণে এ কাজও বিদআত। ১০৩ (লাজনাহ দায়েমাহ) সূত্র: দ্বীনী প্রশ্নোত্তরলেখক: আব্দুল হামিদ ফাইযী আল মাদানী
আরও পড়ুন ➲না। উপর্যুক্ত কারণে তা বিদআত। ১০০ (লাজনাহ দায়েমাহ)শরীয়তে এ কাজের কোন ভিত্তি নেই। একদা মহানবী (সঃ) ইবনে মাসঊদ (রঃ) এর…
আরও পড়ুন ➲না। বরং তা বিদআত। এ কাজে মহানবী (সঃ) এবং তা পরে তাঁর সাহাবাগণ, তাবেঈন ও সফলগণ করে যাননি। আর আল্লাহ্র…
আরও পড়ুন ➲অনেকে বিদআত বলেছেন। তা না হলেও তা ব্যবহার না করাই উত্তম। কারণঃ ১। মহানবী (সঃ) আঙ্গুল দ্বারা তাসবীহ করেছেন এবং…
আরও পড়ুন ➲বার্থ-ডে বা জন্মদিন, বিবাহবার্ষিকী পালন করা সুন্নত। তবে সেই সুন্নত [অর্থাৎ ইহুদি নাসারাদের সুন্নত মুসলিমদের নয়], যার জন্য মহানবী (সঃ)…
আরও পড়ুন ➲মহান আল্লাহ আমাদের দ্বীন ইসলামকে পূর্ণাঙ্গ করে দিয়েছেন তাঁর নবীর জীবদ্দশাতেই। মহান আল্লাহ বলেন, “আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ…
আরও পড়ুন ➲যেহেতু শরীয়তে তাঁর কোন দলীল নেই। খোদ নবী (সঃ) বা তাঁর কোন সাহাবী, কোন তাবেঈ বা ইমাম তা পালন করে…
আরও পড়ুন ➲‘বিদআতে হাসানাহ’ (ভাল বিদআত) বলে কোন বিদআত নেই। বরং প্রত্যেক বিদআতই ‘সাইয়্যিআহ’ (মন্দ)। মহানবী (সঃ) বলেছেন, “প্রত্যেক বিদআতই ভ্রষ্টতা।” ৮৫…
আরও পড়ুন ➲বিদআত বলা হয় দ্বীন বিষয়ক কোন নতুন কর্মকে, যার কোন দলীল শরীয়তে নেই। মহানবী (সঃ) বলেছেন, “ অবশ্যই তোমাদের মধ্যে…
আরও পড়ুন ➲বিদআত বলা হয় দ্বীন ও ইবাদতে নব আবিষ্কৃত কাজকে। অর্থাৎ দ্বীন বা ইবাদত মনে করে করা এমন কাজকে বিদআত বলা…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: তারাবীর নামায সংক্রান্ত সহিহ সুন্নাহ্, এ সংক্রান্ত নব-প্রচলিত বিদাত এবং তারাবীর নামায শেষে সম্মিলিত মুনাজাত সম্পর্কে আমি জানতে চাই।…
আরও পড়ুন ➲- 1
- 2