উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ করেছেন যে, মুয়াযযিন যা বলবেন, উত্তরে তাই বলতে হবে। শুধু ‘হায়্যইয়া আলাছ…
আরও পড়ুন ➲আযান
সালাত / নামায
প্রশ্ন : প্রচলিত আছে যে, বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আযান সঠিকভাবে দিতে না পারার জন্য তাকে বাদ দিয়ে নতুন মুয়াযিযন নিয়োগ দেয়। তখন বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আল্লাহর কাছে অভিযোগ করে আল্লাহ তুমি আমাকে তোতলা বানিয়েছ। এটার জন্য দায়ী তুমি। আর আমার মুয়াযিযন না থাকার দায়ী তুমি। নতুন মুয়াযিযন ফজরের আযান দিল, তখন জিবরীল (আলাইহিস সালাম) এসে বলেন, আজ কি আযান হয়নি? তখন লোকজন বলল, হ্যাঁ, অনেক সুন্দর হয়েছে। তখন জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বলেন, বিলাল আযান না দিলে সকাল হবে না এবং সূর্যও উঠবে না। প্রশ্ন হল- উক্ত ঘটনার কি কোন দলীল আছে?
উত্তর : এ মর্মে কোন জাল ও যঈফ হাদীছও বর্ণিত হয়নি। এছাড়া এটা স্পষ্ট ছহীহ হাদীছের বিরোধী। কেননা বিলাল (রাযিয়াল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলামের স্বর্ণযুগে মসজিদের বাইরে উঁচুস্থান থেকেই আযান দেয়া হত, যাতে করে দূরের মানুষ আযান শুনতে পায় (দ্র. আব্দুল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সমাজে উক্ত মর্মে যে কথা প্রচলিত আছে তা একটি জাল হাদীছের অংশ বিশেষ। মুহাদ্দিছগণ জাল হাদীছের গ্রন্থে এটি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ সময় মুক্তাদী ‘লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা’ বলবে। রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, ‘যে ব্যক্তি মুওয়াযযিনের সাথে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যাবে। আযান দেয়ার জন্য ওযূ শর্ত নয়। ছালাতের সময় ওযূ থাকা ওয়াজিব (সূরা আল-মায়েদাহ : ৬)। আযান মূলত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জুমু‘আর আযান একটি। ইমাম খুৎবা দেয়ার জন্য যখন মিম্বারে বসবেন, তখন মুয়াযযিন আযান দিবে (ছহীহ বুখারী, হা/৯১৫ ও…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইক্বামতের শব্দগুলো বেজোড় বা একবার করেই বলতে হবে। যদিও শব্দগুলো জোড়া জোড়া বলা জায়েয। তবে একবার করে বলাই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযানের জওয়াব দেওয়া মুস্তাহাব (ইবনু কুদামাহ, মুগনী ১/৩০৯; উছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১২/১৯৬; আলবানী, তামামুল মিন্নাহ ৩৪০ পৃ.)। এ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযানের জওয়াব দেওয়া সুন্নাত। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘তোমরা যখন আযান শুনবে তখন মুওয়াযযিন যা বলে তোমরাও তাই বল’…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাহাজ্জুদ বা সাহারীর আযান সাধারণ আযানের ন্যায় দিতে হবে। অতঃপর ফজরের আযানের সাথেই কেবল ‘আছছালা-তু খায়রুম মিনান নাউম’…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ভুলক্রমে হ’লে ক্বাযা করার প্রয়োজন নেই। কারণ অনিচ্ছাকৃত ভুল মার্জনীয় (আহযাব ৩৩/৫)। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, নিশ্চয়ই আমার উম্মতের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এর পক্ষে কোন দলীল নেই। বরং রাসূল (ছাঃ) ইক্বামতের যে বাক্যগুলি শিক্ষা দিয়েছেন, সেখানে স্পষ্টভাবে ‘আল্লাহু আকবার’-কে দু’বার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযানের দো‘আয় বর্ণিত অসীলা দ্বারা জান্নাতের সুউচ্চ মর্যাদাপূর্ণ স্থানকে বুঝানো হয়েছে। অর্থাৎ রাসূলের জন্য সে সুউচ্চ মর্যাদাকে চাইতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূল (ছাঃ) যেক্ষেত্রে যে দো‘আ পাঠের নির্দেশনা দিয়েছেন, কোনরূপ কমবেশী ছাড়া হুবহু তার অনুসরণ করতে হবে (বুখারী হা/২৪৭)।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন ছালাতের জন্য সময়ের পূর্বে আযান দেওয়া শরী‘আত সম্মত নয়। কেউ এরূপ করে ছালাত আদায় করলে তাকে পুনরায়…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটা বিদ‘আত নয়। উক্ত বাক্যটি ফজরের সাথে যুক্ত হওয়ার বিষয়টি বেলাল (রাঃ)-এর মাধ্যমে হ’লেও পরবর্তীতে তা রাসূল (ছাঃ)-এর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : চারজন। তন্মধ্যে মদীনায় ছিলেন দু’জন- (১) বেলাল বিন রাবাহ ও (২) আব্দুল্লাহ ইবনু উম্মে মাকতূম (রাঃ), তাঁকে আমরও…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বলা যাবে না। কারণ এগুলি বিদ‘আতী রেওয়াজ মাত্র। শরী‘আতে এর কোন ভিত্তি নেই। শুধু ফজর নয়, কোন আযানের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূল (ছাঃ) আযান ও ইক্বামতের জবাব এবং আযান পরবর্তী দো‘আ পাঠের অনেক ফযীলত বর্ণনা করেছেন। যেমন তিনি বলেন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেন, ‘সাবধান! তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমরা প্রত্যেকেই ক্বিয়ামতের দিন স্ব স্ব দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে’…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কানের মধ্যে আঙ্গুল ঢুকিয়ে দিতে হবে। এসময় মাথা ঘুরবে, দেহ নয়। আবু জুহায়ফা (রাঃ) বলেন, আমি বেলাল (রাঃ)-কে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : খোলা ও নির্জন স্থানে একাকী মুছল্লীর জন্য আযান দেওয়া মুস্তাহাব। রাসূল (ছাঃ) বলেন, কোন ব্যক্তি সমতল স্থানে থাকা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিশুদ্ধ নিয়ম হ’ল, আযানের জওয়াব দান শেষে প্রথমে দরূদ পড়বে (মুসলিম, মিশকাত হা/৬৫৭)। অতঃপর আযানের দো‘আ পড়বে ‘আল্লা-হুম্মা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আছে। রাসূল (ছাঃ) বলেছেন, আযান ও ইক্বামতের মধ্যবর্তী সময়ের দো‘আ ফেরত দেয়া হয় না। অতএব তোমরা এসময় দো‘আ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযান দাতার জন্য ইক্বামত দেওয়া যরূরী নয়। এ মর্মে বর্ণিত হাদীছটি যঈফ (তিরমিযী হা/১৯৯; মিশকাত হা/৬৪৮; যঈফাহ হা/৩৫)।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযানের পূর্বে দরূদে ইবরাহীমী পাঠ করার ব্যাপারে শরী‘আতের কোন নির্দেশনা নেই। সুতরাং তা বিদ‘আত। রাসূল (ছা) বলেন, যে…
আরও পড়ুন ➲প্রশ্ন: যেহেতু মহিলা এবং পুরুষদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নাই সেহেতু পুরুষরা যেমন আযান-ইকামত দিয়ে নামাজ শুরু করে তেমনি মহিলারাও কি…
আরও পড়ুন ➲