▬▬▬◄❖►▬▬▬
◯ ◯ প্রশ্ন: জমজম কূপের পানি দিয়ে কি ওজু করা যাবে? আর অমুসলিমদেরকে কি এই পানি ব্যবহার করতে দেয়া জায়েজ?
উত্তর:
নি:সন্দেহে জমজম পানি অতি বিস্ময়কর, বরকত মণ্ডিত এবং পৃথিবীর সর্বোৎকৃষ্ট সুপেয় পানি। এটি মহান আল্লাহর এক বিশেষ নিদর্শন। এতে রোগ-ব্যাধি থেকে আরোগ্য সহ বিভিন্ন উপকারিতা রয়েছে বলে একাধিক সহিহ হাদিস দ্বারা সাব্যস্ত হয়েছে এবং বৈজ্ঞানিকভাবেও তা প্রমাণিত। আল হামদুলিল্লাহ।
তবে এই পানি পান করা ছাড়া অন্যান্য কাজে ব্যবহার করা বৈধ কি না এ বিষয়ে বিজ্ঞ আলেমদের মাঝে কিছুটা দ্বিমত পরিলক্ষিত হলেও জুমহুর বা অধিকাংশ আলেমের মতে তা প্রয়োজনীয় যে কোন কাজে ব্যবহার করা জায়েজ। যেমন: ওজু-গোসল, রান্নাবান্না ইত্যাদি।
আর কোন কোন আলেম, এ দ্বারা গোসল আর কেউ কেউ নাপাকি দূর করাকে অপছন্দ করেছেন-এই পানির বরকতময়তা, পবিত্রতা ও সম্মানের দিক বিবেচনা করে। কিন্তু দলিলের দিকে দিয়ে জুমহুর বা অধিকাংশ আলেমদের অভিমতই অধিক বিশুদ্ধ ইনশাআল্লাহ।
উল্লেখ্য যে, ইবনে আব্বাস রা. জমজম পানি দ্বারা গোসল করাকে বৈধ মনে করতেন না মর্মে যে উক্তিটি পাওয়া যায় তা সনদগতভাবে জঈফ (দুর্বল)।
◉◉ জমজমের পানি দ্বারা ওজু-গোসল করা সম্পর্কে হাদিস ও আলেমদের মতামত:
আমরা হাদিস থেকে জানি, জিবরাইল আলাইহিস সালাম এর ডানার আঘাতে এ কুপটি মক্কা নগরীতে সৃষ্টি হয় এবং এই কূপকে কেন্দ্র করেই বিভিন্ন আরব গোত্র এর চারপাশে বসতি স্থাপন শুরু করে। (সহিহ বুখারি)
তখন থেকেই বিভিন্ন নবী-রসূলদের যুগ পরম্পরায় মানুষ এই পানিকে তাদের পবিত্রতা অর্জন তথা ওযু-গোসল, কাপড় ধৌত করা, রান্না-বান্না, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা সহ সব ধরণের কাজে ব্যবহার করে আসছে।
◈ আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে পাক-পবিত্রতা অর্জনের জন্য পবিত্র পানি ব্যবহারের নির্দশে দিয়েছেন। যেমন: আল্লাহ বলেন,
وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا
“যদি তোমরা অপবিত্র হও তবে (পানি দ্বারা) সারা দেহ পবিত্র করে নাও।” (সূরা মায়িদাহ: ৬)
সুতরাং সকল পবিত্র পানি এর অন্তর্ভূক্ত। জমজমের পানিও এর বাইরে নয়।
সুতরাং প্রয়োজন হলে জমজমপানি দ্বারা পাক-পবিত্রতা (ওজু-গোসল) করা জায়েছে।
◈ জমজমের পানি দ্বারা ওজু করার ব্যাপারে স্পষ্ট হাদিস বর্ণিত হয়েছে। উসামা বিন যায়েদ রা. বলেন,
أنَّ النبيَّ دعا بسَجلٍ من ماءِ زمزمَ فشرِب منه وتوضَّأ
“(বিদায় হজ্জের সময় তওয়াফে ইফাযা শেষে) নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক বালতি জমজম পানি আনতে বললেন। অত:পর সেখান থেকে পান করলেন ও ওজু করলেন।” (ইরওয়াউল গালীল/১৩-হাসান)
উক্ত হাদিস প্রসঙ্গে ইবনে হাজার আসকালানী রহ. বলেন:
فيستفاد منه الردّ على من منع استعمال ماء زمزم لغير الشرب
“এ হাদিসের ফায়দা হল, যারা জমজম পানি পান করা ছাড়া অন্যান্য কাজে ব্যবহার করতে নিষেধ করে তাদের জবাব।”
◐ ইবনে কুদামা তার বিখ্যাত আল মুগনি কিতাবে বলেন:
ولا يكره الوضوء والغسل بماء زمزم لأنه ماء طهور فأشبه سائر المياه
“জমজম পানি দ্বারা ওজু ও গোসল করা মাকরূহ নয়। কারণ তা পবিত্র পানি। সুতরাং তা অন্যান্য পানির মতই।” (আল মুগনি লিবনে কুদামাহ)
◐ নওবী বলেন:
ولا يكره الطهر بماء زمزم؛ ولكن الأولى عدم إزالة النجاسة به
“জমজম পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করা মাকরূহ নয়। তবে এ দ্বারা নাপাকি দূর না করাই ভালো।” (আল মিনহাজ)
◐ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন বাজ রহ. বলেন:
بكل حال فهو ماء طهور طيب يستحب الشرب منه، ولا حرج في الوضوء منه، ولا حرج في غسل الثياب منه، ولا حرج في الاستنجاء إذا دعت الحاجة إلى ذلك
“যাহোক, জমজম পানি পবিত্র। এই পানি পান করা মুস্তাহাব। এর দ্বারা ওজু করা, কাপড় ধৌত করা এবং দরকার হলে ইস্তিনজা (শৌচকার্য) করতেও কোন অসুবিধা নেই।” (উৎস: binbaz ডট org.sa)
সুতরাং প্রয়োজনীয় যে কোন কাজেই জমজম পানি ব্যবহার করার সুযোগ রয়েছে। শরিয়ত বিশেষ কোনও ক্ষেত্রে তা ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেনি।আল হামদুলিল্লাহ। কিন্তু এ কথা স্বতঃসিদ্ধ যে, বর্তমানে যেহেতু বিশ্বব্যাপী মুসলিমদের জনসংখ্যা অত্যন্ত বিশাল। যার কারণে এই পানির চাহিদাও প্রচুর অথচ সরবরাহ সীমিত এবং অন্যান্য সাধারণ পানির কোন অভাব নেই সেহেতু জমজম পানি কেবল পান করার জন্য ব্যবহার করাই ভালো। অন্যান্য কাজে ব্যবহার না করাই উত্তম। কিন্তু কেউ যদি তা প্রয়োজনীয় কাজে ব্যবহার করতে চায় তাহলে শরিয়তে তাতে কোনও নিষেধাজ্ঞা নেই।
মোটকথা, জমজম পানি পান করা ছাড়াও ওজু, গোসল সহ প্রয়োজনীয় যে কোন কাজেই ব্যবহার করা বৈধ। তবে একান্ত প্রয়োজন না হলে পেশাব-পায়খানা বা নোংরা জিনিস পরিষ্কারের ক্ষেত্রে তা ব্যবহার থেকে বিরত থাকাই উত্তম। তাছাড়া বিশ্বব্যাপী মুসলিমদের নিকট জমজম পানির ব্যাপক চাহিদা অনুপাতে তার সরবরাহ সীমিত হওয়ায় এবং সাধারণ পানির পর্যাপ্ততায় জমজম পানি অন্যান্য কাজে ব্যবহার না করে কেবল পান করার মধ্যেই সীমিত রাখা উচিৎ।
আল্লাহু আলাম।
—————————————
◯ ◯ প্রশ্ন: জমজম পানি কোন অমুসলিমকে উপহার হিসেবে কিংবা ব্যবহার করার জন্য দেয়া কি বৈধ?
উত্তর:
এ পবিত্র পানি অমুসলিমরাও ব্যবহার করতে পারে। সুতরাং তাকে তা উপহার হিসেবে বা ব্যবহার করার জন্য দেয়া জায়েজ আছে। বিশেষ করে যদি সম্ভাবনা থাকে যে, এর মাধ্যমে তার অন্তর ইসলামের দিকে ধাবিত হবে। কেননা ইসলামে অমুসলিমদেরকে ইসলামের দিকে আকৃষ্ট করার জন্য উপহার দেয়া বৈধ।
তাছাড়া ইসলামে এমন কোন নির্দেশনা দেয়া হয় নি যে, অমুসলিমরা তা ব্যবহার করতে পারবে না। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর যুগে আরবের কাফের-মুশরিক-মূর্তি পূজারীরাও এই পানি ব্যবহার করত। কিন্তু তিনি ইসলাম বিজয় লাভ করার আগে বা পরে কখনোই তাদেরকে তা পান করতে দেয়া যাবে না বলে কোন প্রজ্ঞাপন জারি করেন নি।
এমনকি অসুস্থ কাফেরকে চিকিৎসা হিসেবে এই পানি পান করতে দেয়াও জায়েজ-যেভাবে কুরআন দ্বারা কাফেরকেও রুকিয়া বা ঝাড়ফুঁক করা জায়েজ। যেমন: সাহাবী আবু সাঈদ খুদরী রা. কর্তৃক সূরা ফাতিহা পাঠ করে কোন এক কাফের গোত্র প্রধানকে ঝাড়ফুঁক করায় সে সুস্থ হয়েছিলো। (সহিহ বুখারি ও মুসলিম)।
এ ব্যাপারে সম্মানিত ফকিহদের মাঝে কোন দ্বিমত নাই-যেমনটি বলা হয়েছে আল মাউসুআতুল ফিকহিয়া (ফিকহ বিশ্বকোষ) এ।
جاء في “الموسوعة الفقهية” (13/34) : ” لا خِلافَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي جَوَازِ رُقْيَةِ الْمُسْلِمِ لِلْكَافِرِ . وَاسْتَدَلُّوا بِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه الَّذِي سَبَقَ ذِكْرُهُ وَوَجْهُ الاسْتِدْلالِ أَنَّ الْحَيَّ الَّذِي نَزَلُوا عَلَيْهِمْ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ كَانُوا كُفَّارًا ، وَلَمْ يُنْكِرْ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ عَلَيْهِ ” انتهى
আল্লাহু আলাম।
➧ আরও পড়ুন:
■ প্রশ্ন: যমযম পানি দাঁড়িয়ে কিবলা মুখি হয়ে পান করা কি সুন্নত?
https://www.facebook.com/Guidance2TheRightPath/posts/361251410961077/
■ প্রশ্ন: যমযম পানি দ্বারা মৃত ব্যক্তিকে গোসল দেয়া হলে বা কাফনের কাপড় ধৌত করা হলে এতে কি মৃত ব্যক্তির কোন উপকার হয়?
https://www.facebook.com/Guidance2TheRightPath/posts/595351464217736
■ জমজমের পানিতে অন্য পানি মেশানোর বিধান
https://www.facebook.com/Guidance2TheRightPath/posts/924812331271646
▬▬▬◄❖►▬▬▬
উত্তর প্রদানে:
আব্দুল্লাহিল হাদী বিন আব্দুল জলীল
দাঈ, জুবাইল দাওয়াহ এন্ড গাইডেন্স সেন্টার, সৌদি আরব
