উত্তর : শাড়ীর ব্যবসা করা জায়েয। কারণ এটি কোন ধর্মের নিদর্শন মূলক পোষাক হিসাবে গণ্য
নয়। আর যখন কোন পোষাক মুসলিম ও অমুসলিমদের মাঝে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে তখন সেটা আর ধর্মীয় পোষাক থাকে না (ইবনু হাজার, ফাৎহুল বারী ১০/৩০৭; উছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ৩/৪৭-৪৮, ১২/২৯০; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৩/৩০৬-৩১০)।
নয়। আর যখন কোন পোষাক মুসলিম ও অমুসলিমদের মাঝে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে তখন সেটা আর ধর্মীয় পোষাক থাকে না (ইবনু হাজার, ফাৎহুল বারী ১০/৩০৭; উছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ৩/৪৭-৪৮, ১২/২৯০; ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৩/৩০৬-৩১০)।
তবে মুসলমানদের পোষাক হ’তে হবে তাক্বওয়ার পোষাক যা পুরা দেহকে আবৃত করে। কারু পক্ষে শাড়ীর মাধ্যমে পূর্ণ পর্দা করা সম্ভব না হ’লে তিনি শাড়ী বর্জন করবেন এবং পূর্ণ দেহ আবৃতকারী ঢিলা ম্যাক্সী পরবেন। কিন্তু শাড়ী পরিধান করা
এবং এর ব্যবসা করা দোষের নয়, বরং মৌলিকভাবে জায়েয।
সূত্র: মাসিক আত-তাহরীক।
