উত্তর : এই ধরনের ব্যবসায় কোন দোষ নেই। পশু কিনে পোষাণী দেওয়া এবং উভয়পক্ষের সন্তুষ্টিতে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য এরূপ…
আরও পড়ুন ➲লেনদেন ও ব্যবসা
উত্তর : জানার পরে চোরাই মাল ক্রয় করা নিষিদ্ধ। তবে অজ্ঞাত অবস্থার কথা ভিন্ন। মহান আল্লাহ বলেন, ‘পাপ এবং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইভ্যালী, আলিশা মার্ট প্রভৃতি ই-কমার্স সাইট অনলাইনে পণ্য বিক্রয়ের আধুনিক প্রতিষ্ঠান। যেখানে ৪৫ দিন বা নির্দিষ্ট মেয়াদে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ব্যাংকে প্রোগ্রামার বা ইলেকট্রিশিয়ান পদেও চাকুরী করা যাবে না। কারণ এটিও পরোক্ষভাবে সূদী কারবারে সহযোগিতারই শামিল (ফাতাওয়া লাজনা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বন্দকী বলতে সাধারণত দু’ধরনের পদ্ধতিকে বুঝায়। প্রথমতঃ একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ সময় ও অর্থের বিনিময়ে জমি গ্রহণ করে তাতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুসলিম নারীদের ঘরে থাকতেই মহান আল্লাহ উৎসাহিত করেছেন (সূরা আল-আহযাব : ৩৩)। তাই ঘরে থেকে ঘরের কাজগুলো করাই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, এমন অবস্থায় টাকা ধার দেয়া যাবে না। এর মাধ্যমে অন্যায়কে সহযোগিতা করা হবে। যা আল্লাহ তা‘আলা নিষেধ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ ধরনের ব্যক্তিকে পাটনার হিসাবে নেয়া বৈধ হবে না। কারণ আল্লাহ পবিত্র বস্তুকে হালাল করেছেন এবং অপবিত্র বস্তু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যাবে না। শুধু বিড়ি-সিগারেট নির্মাণকারী কারখানায় নয়, বরং এমন প্রত্যেক কারখানা যেখানে হারাম পণ্যদ্রব্য উৎপাদন করা হয়, সেখানে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বায়ে মুয়াজ্জাল (بيع المؤجل) বলতে বাকিতে বা ধারে ক্রয়-বিক্রয় করাকে বুঝায়। অর্থাৎ নগদে এক দাম আর বাকীতে আরেক…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ সমস্ত অফার থেকে সতর্ক থাকা উচিত। বিকাশ বা অন্যান্য যত অনলাইন লেনদেনের অ্যাপ্স আছে, সেগুলো থেকে ক্যাশব্যাক…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলাম শর্তসাপেক্ষে কিছু খেলাকে জায়েয করেছে। ইবনু কুদামা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘এমন প্রত্যেক খেলা-ধূলা, যা শারীরিকভাবে কোন ক্ষতিসাধন করে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিড়াল এমন একটি প্রাণী যার মালিকানা সাব্যস্ত হয় না এবং একে খাঁচাবন্দীও করা জায়েয নয়। এজন্য বিড়াল ব্যবসায়ী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সূদি ব্যাংকে কাজ করা নিষিদ্ধ। যদিও তা সরাসরি সূদ-ভিত্তিক লেনদেনের সাথে জড়িত নাও হয়। এ জাতীয় প্রতিষ্ঠানে প্রহরী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত হাদীছের সনদে ঈসা ইবনু হিলাল আছ-ছাদাফী নামের রাবী থাকার কারণে আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীছটিকে যঈফ বলেছেন। তার নিকটে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মানুষের অধিকারের সঙ্গে সম্পৃক্ত বিষয়ে তওবাহ করার পূর্বে হক্বদারের নিকট তার হক্ব ফিরিয়ে দিতে হবে অথবা তার কাছ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নিয়মতান্ত্রিকভাবে যেকোন সৎ আমল করলে তার সুফল অবশ্যই পাওয়া যাবে। হালাল রিযিক বৃদ্ধির আমলসমূহ হল, ১. ঈমান ও…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রথমতঃ ঐ ব্যক্তির উপর অপরিহার্য কর্তব্য হল- হারাম থেকে মুক্ত হওয়া। তার কাছে হারাম পন্থায় উপার্জিত যে অর্থ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জীব-জন্তুর ছবি তোলা বা তৈরি করা হারাম এবং এর মাধ্যমে উপার্জন করাও হারাম। যখন জীব-জন্তুর ছবি তোলা হারাম,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিষয়টি একান্তই ক্রেতা-বিক্রেতার মধ্যে সীমাবদ্ধ। তবে মনে রাখতে হবে, মোড়ক বা বস্তারও মূল্য আছে। বিক্রেতা যদি মনে করে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রশ্নে উল্লেখিত পদ্ধতিকে ইসলামী পরিভাষায় ‘বাইয়ে সালাম বা সালাফ’ বলা হয়। সালাম শব্দের অর্থ অগ্রিম কেনা-বেচা। ‘বাইয়ে সালাম’,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যেকোন ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে ঋণ দিয়ে, যাকাতের টাকা দিয়ে অথবা বায়তুল মালের ভা-ার থেকে সহযোগিতা করা যাবে (উছায়মীন, মাজমূঊ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পণ্য ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে সাধারণত সত্য কিংবা মিথ্যা শপথ করা ঠিক নয়। পণ্য বেশী বিক্রয়ের জন্য মিথ্যা কসম করা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যাবে না। কেননা এ মর্মে রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও ছাহাবীগণের (রাযিয়াল্লাহু আনহুম) নিকট থেকে ছহীহ সূত্রে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কাফেরকে কোন কিছু পুরস্কার দেয়া, কুরবানীর গোশত এবং নফল ছাদাক্বাহ দেয়া বৈধ, যদি তারা আমাদের তথা মুসলিমদের সাথে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হারাম পণ্য বিক্রি করার কারণে গুনাহগার হবে, তবে এর কারণে অন্য হালাল পণ্য বিক্রয় হারাম হবে না। মূলত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হ্যাঁ, এটা রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বক্তব্য, ছহীহ হাদীছে বর্ণিত হয়েছে (বুখারী হা/২৩৯১; মুসলিম হা/১৫৬০)। সূত্র:…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ওয়ারিছ এবং মীরাছ দু’টিই মৃত্যু এবং মৃত ব্যক্তির সাথে সম্পৃক্ত। মারা যাওয়ার সময় ব্যক্তি যা রেখে যাবে তাই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঐ ব্যক্তি সূদের বিধানের আওতায় পড়বে না। কারণ এটা মালিকের জন্য সূদ হবে আর ঐ ব্যক্তির জন্য তা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, ‘তোমরা পরস্পর হাদিয়া বিনিময় কর তাতে তোমাদের মাঝে ভালবাসার বন্ধন তৈরী হবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাকি উত্তরাধিকারীদেরকে বঞ্চিত করে শুধু একজনকে সমস্ত সম্পত্তি লিখে দেয়া বৈধ হয়নি। এটা মহা অন্যায় (নিসা ১৩-১৪)। তাই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলামের প্রথম যুগে পবিত্র কুরআনে রুকূ‘ সংযোগ করা হয়নি। যতটুকু জানা যায় তা হল, সর্বপ্রথম বুখারা অঞ্চলের হানাফী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত কোম্পানিতে চাকুরী করা যাবে না। কারণ এটা তামাকসহ নেশা জাতীয় বিভিন্ন দ্রব্য উৎপাদন করে থাকে (উইকিপিডিয়া)। আর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সূদী ব্যাংকে চাকুরী করা হারাম। যদিও দায়িত্বটা সূদের লেনদেনের সাথে জড়িত নাও হয়। কারণ আল্লাহ তা‘আলা সূদকে হারাম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মিথ্যা বলা কবীরা গুনাহ। আর একটি মিথ্যা থেকে পলায়ন করে অন্য একটি হারাম কাজের আশ্রয় নেয়া যাবে না।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটা স্পষ্ট প্রতারণা, যাকে শরী‘আত হারাম করেছে। প্রকৃত মূল্যের চেয়ে ষড়যন্ত্রপূর্বক যতটুকু মূল্য বৃদ্ধি করা হবে, ততটুকু গ্রহণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মসজিদের জন্য ওয়াক্বফকৃত জমিতে কবর দেয়া সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। না জেনে কবর দেয়া হলে সেই কবরকে অন্যত্র স্থানান্তর করতে হবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, এমতাবস্থায় পিতা তার সব সম্পত্তি মেয়েকে লিখে দিতে পারবে না। কেননা মেয়ে তার পিতা-মাতার সম্পত্তির অংশীদার হবে তাদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ ব্যবসা জায়েয। কারণ লাভের উদ্দেশেই মানুষ ব্যবসা করে থাকে (সূরা আল-বাক্বারাহ : ২৭৫)। তবে সঙ্কট সৃষ্টির জন্য…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : টেলিভিশন কিংবা এ ধরণের আধুনিক মিডিয়া হারাম কাজে ব্যবহার করা জায়েয নয়। যেমন, সেসব সিনেমা ও সিরিয়াল দেখা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : SPC (Super power community) ওয়ার্ল্ড এক্সপ্রেস মূলতঃ এম.এল.এম পদ্ধতিতে ব্যবসা করা একটি অনলাইন কোম্পানী। আর এম.এল.এম পদ্ধতির সকল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এই ধরনের ব্যবসায় কোন দোষ নেই। পশু কিনে পোষাণী দেওয়া এবং উভয়পক্ষের সন্তুষ্টিতে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য এরূপ চুক্তি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সাধারণভাবে অমুসলিম বা কাফির-মুশরিকদের হাদিয়া গ্রহণ করা জায়েয। আল্লাহ বলেন, ‘ধর্মের ব্যাপারে যারা তোমাদের বিরুদ্ধে লড়াই করে না…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শর্তসাপেক্ষে বিক্রয় জায়েয। সেক্ষেত্রে ক্রয় করা বা না করা ক্রেতার ইচ্ছাধীন। ইমাম ইবনু তায়মিয়াহ, ইবনুল ক্বাইয়িম, উছায়মীনসহ অনেক…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এই ধরনের প্রতিষ্ঠানে চাকুরী করা যাবে না। কারণ ব্যবসায় মিথ্যা বলা, টাল-বাহানা করা, প্রতারণা করা ইত্যাদির মাধ্যমে ব্যবসা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জমি ক্রয় বা বিক্রয় করে দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রতারণা না থাকলে বা অন্যের হক বিনষ্ট করার উদ্দেশ্য না থাকলে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাংলাদেশ সরকার বয়স্ক ভাতা ঐসব লোকদের জন্য প্রদান করে যারা অসহায় এবং যাদের কোন অবলম্বন নেই। এক্ষণে কোন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ব্যাংকের লভ্যাংশ সূদের অন্তর্ভুক্ত। সেকারণ তা দিয়ে মসজিদের ইমাম বা মুওয়াযযিনের বেতন দেওয়া জায়েয হবে না। বরং বাধ্যগত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যেহেতু ব্যক্তির অন্য কোন পুরুষ ওয়ারিছ নেই। সেজন্য নাতির মেয়ে ও ছেলেরা ওয়ারিছ হবে। তবে নাতির স্ত্রী এই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাবীয বেচা-কেনা হারাম। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেছেন, ‘আল্লাহ যখন কোন বস্ত্ত হারাম করেন, তখন তা বিক্রি করাও হারাম’ (ছহীহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কোন সন্তান সম্পদ অর্জনে পিতাকে সহায়তা করলে তার পুরস্কার হিসাবে নিজের জীবদ্দশায় তাকে কিছু সম্পদ বেশী দেওয়া যেতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ক্ষুদ্র ঋণদাতা প্রতিষ্ঠানে স্বাস্থ্যকর্মী হিসাবে চাকুরী করা যাবে। যেহেতু স্বাস্থ্যসেবা সূদী কর্মকান্ডের অংশ নয়। তবুও যেহেতু তাতে প্রতিষ্ঠানটির…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতাবস্থায় দাদী বা নানী কিছু সম্পদ লিখিতভাবে হেবা করতে পারে। সম্পদের উত্তরাধিকারী না হ’লে তাদের নামে অছিয়াতও করা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিভিন্ন কারণে প্রচলিত শেয়ার বেচাকেনার ব্যবসা জায়েয নয়। যেমন- (১) ক্রেতার অনেক সময় সম্যক জ্ঞান থাকে না যে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইন্স্যুরেন্স বা বীমা কোম্পানীতে চাকুরী করা যাবেনা। কেননা ইন্স্যুরেন্স বা বীমা কোম্পানী প্রচলিত পদ্ধতি শরী‘আতের কয়েকটি মূলনীতির সাথে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুহুরীর পেশা গ্রহণ করা যায়। তবে তা হ’তে হবে সম্পূর্ণরূপে প্রতারণামুক্ত এবং থাকতে হবে মানুষকে সহযোগিতা করার উদ্দেশ্য।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সন্তানের ঋণ পরিশোধের জন্য পিতা বাধ্য নন। প্রাপ্ত বয়স্ক সন্তান ঋণ করে থাকলে সে নিজেই এর দায়-দায়িত্ব বহন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইফতার করানো অধিক ছওয়াবের কাজ। রাসূল (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি ছায়েমকে ইফতার করাবে, তার জন্য ঐ ছায়েমদের অনুরূপ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মালিক পক্ষের নিকট এ বিষয়ে প্রতিবাদ করতে হবে এবং ভবিষ্যতে এটা এড়িয়ে যেতে হবে। আর প্রাপ্ত অতিরিক্ত চার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রথমতঃ ঋণ পরিশোধ করে ব্যাংকের সাথে লেনদেন বন্ধ করতে হবে (ছালেহ ফাওযান, আল-মুনতাক্বা ৫/২১০)। কারণ সূদ সর্বাবস্থায় হারাম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : শাড়ীর ব্যবসা করা জায়েয। কারণ এটি কোন ধর্মের নিদর্শন মূলক পোষাক হিসাবে গণ্য নয়। আর যখন কোন পোষাক…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রচলিত নিয়মে জমি বন্ধক নেওয়া ও দেওয়া ইসলামী শরী‘আতে হারাম। সুতরাং প্রশ্নোল্লেখিত উভয় পদ্ধতির লেনদেন করা থেকে বিরত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ডাক বিভাগ কোন সূদী প্রতিষ্ঠান না হওয়ায় এতে চাকুরী করা হালাল। তবে যে বিভাগটি সঞ্চয়পত্র সংক্রান্ত কাজ করে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অশ্লীলতা প্রকাশ করে এমন পোশাক বানানো থেকে বিরত থাকতে হবে। কারণ এতে অন্যায় কাজে সহায়তা করা হবে। আল্লাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যে ব্যক্তির কেবল তিন কন্যা রয়েছে সে সমুদয় সম্পত্তি মেয়েদের নামে লিখে দিতে পারবে না। কারণ একাধিক কন্যা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ডিএক্সএন মূলতঃ অসাধু এমএলএম ব্যবসা চালাচ্ছে। নানা আকর্ষণীয় প্যাকেজ দেখিয়ে তারা সদস্য ভর্তি করে এবং প্রায় বিনা পরিশ্রমে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এক্ষেত্রে ঋণ গ্রহণকারীই এককভাবে গুনাহগার হবে, আত্মীয়রা নয়। কারণ আল্লাহ বলেন, ‘একের পাপের বোঝা অন্যে বইবে না’ (আন‘আম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : লাভ ভোগ করার প্রচলিত নিয়মে বন্ধক রাখা যাবে না। কারণ ঋণের বিনিময়ে লাভ ভোগ করা সূদ (ইবনু কুদামাহ,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যদি সাধারণভাবে নিয়মমাফিক (এনিমি/ভেস্টেড প্রোপার্টি এ্যাক্ট মোতাবেক) মুসলমানদের নামে রেকর্ড করা হয়ে থাকে তাহ’লে যাদের নামে রেকর্ড হয়েছে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঘুষ নেওয়া ও দেওয়া দু’টিই হারাম। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) ঘুষদাতা ও ঘুষ গ্রহীতা উভয়কে লা‘নত করেছেন (আবুদাঊদ, তিরমিযী, সনদ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ চুক্তি শরী‘আত সম্মত নয়। কারণ হাদীছ মোতাবেক ‘মুযারাবা’ পদ্ধতিতে ব্যবসা করা যায়। যার মাধ্যমে কোন ব্যক্তি অপর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুকুল আসার পূর্বে ফল বিক্রি করা জায়েয হবে না। কারণ জাবের (রাঃ) বলেন, রাসূল (ছাঃ) ফল পরিপক্ক হওয়ার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ব্যক্তির আপন ভাই ও বোন না থাকায় বৈমাত্রেয় ভাইয়েরা ফারায়েয বণ্টনের পর আছাবা হিসাবে সম্পত্তির ওয়ারিছ হবে। বৈমাত্রেয়…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বোন পিতার সম্পদে ওয়ারিছ হবে না। কারণ সে এখন অমুসলিম। রাসূল (ছাঃ) বলেন, মুসলিম কোন কাফেরের ওয়ারেছ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত পেশা হালাল। কারণ এই পণ্যগুলো মৌলিকভাবে হালাল। এগুলোর ভালো-মন্দ নির্ভর করে ব্যবহারকারীর তাক্বওয়া বা আল্লাহভীতির উপর। এক্ষণে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : লাভ ভোগ করার প্রচলিত নিয়মে বন্ধক রাখা যাবে না। কারণ ঋণের বিনিময়ে লাভ ভোগ করা সূদ (ইবনু কুদামাহ,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এভাবে ঋণগ্রহীতাকে না জানিয়ে তার নামে যাকাত বাবদ অর্থ কর্তন করা যাবে না (নববী, আল-মাজমূ‘ ৬/২১০; আল মাওসূ‘আতুল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উভয়ের সন্তুষ্টির ভিত্তিতে এরূপ চুক্তি জায়েয (বুখারী হা/২২৪০)। তবে সবকিছু সুনির্দিষ্ট হতে হবে। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বলেলেন, ‘যদি কেউ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সম্পত্তি বণ্টন ইসলামী বিধান মোতাবেক হতে হবে। যেহেতু ইসলামে মীরাছ বণ্টনের বিধান মৃত্যুর পর, অতএব প্রশ্নোল্লেখিত ক্ষেত্রে স্বামী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রথমতঃ সূদের উপর ঋণ নিয়ে বাড়ি নির্মাণ করা জায়েয নয়। কারণ সূদ সর্বাবস্থায় হারাম এবং সবচেয়ে বড় কবীরা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সন্তানদের ভালোবাসার ক্ষেত্রে ছেলে ও মেয়ের মাঝে সাধ্যমত সমতা রক্ষা করতে হবে। সম্ভবত প্রশ্নটি এসেছে নিম্নোক্ত হাদীছটি অনুসারে-…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘দাদন’ শব্দটি ফার্সী দাদান (প্রদান করা) শব্দ থেকে উদ্ভূত। কোন ব্যক্তি কোন ব্যবসায়িক চুক্তি হিসাবে কোন কিছু অগ্রিম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাধ্যগত অবস্থায় জায়েয হবে ইনশাআল্লাহ। তবে উক্ত সম্পদ মৌলিকভাবে হারাম হ’লে তা সন্তানের জন্য গ্রহণ করা জায়েয নয়।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : যাবে। কেননা এখানে লিজ গ্রহীতা মালিক নয়। আর আল্লাহ বলেন, ‘একের পাপের বোঝা অন্যে বহন করবে না’…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কারো নিকট থেকে পাওয়া উপহার সামগ্রী বিক্রয় করা যাবে এবং সেটি অন্যকে উপহার হিসাবেও দেওয়া যাবে। আলী (রাঃ)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সকল ভাই ও বোনদের সম্মতি থাকলে ছোট ভাইকে বেশী দেওয়া যাবে। কিন্তু কারো আপত্তি থাকলে কমবেশী করার কোন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ অবস্থায় মা মৃত পুত্রের সম্পদ থেকে এক-ষষ্ঠাংশ পাবেন। আল্লাহ বলেন, ‘মৃতের পিতা-মাতার প্রত্যেকে পরিত্যক্ত সম্পত্তির ছয় ভাগের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সমিতির নিয়ম-নীতি যদি কুরআন-হাদীছ বিরোধী না হয় ও ব্যবসায়ের জন্য ক্ষতিকর না হয় তাহ’লে দুনিয়াবী শৃংখলার স্বার্থে নিয়ম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইবনু কুদামা বলেন, এক্ষেত্রে ব্যবসায়ী লোকসানের ভাগীদার হবে না। কেবল বিনিয়োগকারী হবে। তবে লাভের ক্ষেত্রে উভয়ে সমঝোতার ভিত্তিতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সম্পদের ব্যাপারে পিতার পক্ষ থেকে সন্তানের জন্য অছিয়ত কার্যকরী নয়। কারণ সন্তান পিতার সম্পদের উত্তরাধিকারী। আর রাসূল (ছাঃ)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পদোন্নতির জন্য আবেদন করা যাবে। কারণ পদবী ও নেতৃত্ব এক নয়। বরং এটি একটি পদমর্যাদা, যা প্রতিষ্ঠান কর্তৃপক্ষ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রশ্নকারীর কোন ভাই-বোন না থাকায় তার সন্তান আছাবা হিসাবে দাদার পুরো সম্পত্তির মালিক হবে। কারণ নাতি তখনই দাদার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রুচি না হ’লে এরূপ পরিবেশে ব্যবসা ছেড়ে দেওয়াই উত্তম। তবে অমুসলিমদের সাথে ব্যবসা-বাণিজ্য করা জায়েয। যদিও তারা হারাম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : জেনে-শুনে।শিরকী কাজে সহযোগিতা করা যাবে না। অতএব যদি জানা যায় যে, উক্ত মোরগটি মাযারে যবেহ করা হবে তাহ’লে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত ব্যবসায়ে ৫ নং শর্ত অনুযায়ী মোট নির্মাণ ব্যয়ের ২০% টাকা চুক্তিকালীন সময় মালিককে জমা দিতে হবে। অতঃপর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এভাবে ঠিকাদারীর মাধ্যমে লাভ করাতে কোম্পানীর কোন আপত্তি না থাকলে উক্ত অর্থ গ্রহণ করা যাবে। কেননা আল্লাহ বলেন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ ব্যাপারে শরী‘আতের স্পষ্ট নির্দেশনা আছে। যৌথ মালিকানা বা প্রতিবেশী হওয়ার কারণে জমি বিক্রয়ের ক্ষেত্রে তা অগ্রাধিকার ভিত্তিতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এরূপ করা জায়েয হবে না। কারণ পুত্র সন্তান না থাকায় মৃতের নিকটতম পুরুষেরা আছাবা হিসাবে নির্দিষ্ট অংশ পাবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রতিষ্ঠানটি সরাসরি সূদী কারবারের সাথে জড়িত না থাকায় সেখানে চাকুরী করতে বাধা নেই। তবে সম্ভব হলে ভিন্ন কোন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ বিষয়ে বিশুদ্ধ মত হ’ল, সহোদর ভাই জীবিত থাকা অবস্থায় দাদা পোতার সম্পত্তিতে মীরাছ পাবেন এবং এমতাবস্থায় ভাইয়েরা…
আরও পড়ুন ➲