প্রশ্ন: আমি নিঃসন্তান বিধবা মহিলা। আমার বয়স ৬০ বছর। আমার চাচি শাশুড়ি তাঁর ছেলেকে নিয়ে হজ্জে যাবেন। আমি কি তাদের সাথে হজ্জে যেতে পারব?

لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ وَلَا تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ اكْتُتِبْتُ فِىْ غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَخَرَجَتِ امْرَأَتِىْ حَاجَّةً قَالَ اذْهَبْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ

‘কোন পুরুষ যেন অপর মহিলার সঙ্গে নিভৃত অবস্থান না করে এবং কোন স্ত্রীলোক যেন কোন মাহরাম সঙ্গী ছাড়া সফর না করে। এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল, হে আল্লাহর রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! অমুক যুদ্ধের জন্য আমার নাম লেখা হয়েছে। কিন্তু আমার স্ত্রী হজ্জযাত্রী। তখন রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, যাও তুমি তোমার স্ত্রীর সাথে হজ্জ কর’ (ছহীহ বুখারী, হা/৩০০৬)। অন্যত্র রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘নারী কোন মাহরাম ছাড়া যেন সফর না করে’ (ছহীহ বুখারী, হা/১০৮৮; মিশকাত, হা/২৫১৫)। এছাড়া মাহরাম ব্যক্তিকে অবশ্যই মুসলিম, পুরুষ, প্রাপ্ত বয়স্ক এবং বুদ্ধি-বিবেক সম্পন্ন হতে হবে (ফাতাওয়া আরকানুল ইসলাম, প্রশ্ন নং-৪৫৮)। সুতরাং আপনার জন্য আপনার চাচি শাশুড়ি ও তার ছেলের সাথে হজ্জ সফরে যাওয়া যায়েজ হবে না। মাহরাম নিয়ে যাওয়ার সামর্থ্য হলেই কেবল আপনার উপর হজ্জ ফরয। অন্যথা নয় (সূরা আলে ‘ইমরান : ৯৭)।