উত্তর : রাসূল (ছাঃ) বলেন, মযী বের হ’লে তোমার লজ্জাস্থান ধুয়ে ফেলবে এবং ছালাতের ওযূর ন্যায় ওযূ করবে (আবুদাঊদ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মাথার চুল স্বাভাবিকভাবে কাটতে হবে। এমনভাবে চুল কাটা যাবে না যাতে অশালীনতা ও উগ্রতা প্রকাশ পায়। একদা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঘুমানো ও ঘুম থেকে ওঠার সময় পঠিতব্য দো‘আ যেকোন সময় ঘুমানোর ক্ষেত্রে পড়া যাবে। কারণ হাদীছে ঘুমের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রতি আরবী মাসের মধ্যবর্তী ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখ, আইয়ামে বীয-এর ৩ দিন ছিয়াম পালন করা মুস্তাহাব…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটি সফর হিসাবে গণ্য হবে না এবং ক্বছর ছালাতের বিধানও প্রযোজ্য হবে না। তবে বিশেষ শারঈ ওযর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইভ্যালী, আলিশা মার্ট প্রভৃতি ই-কমার্স সাইট অনলাইনে পণ্য বিক্রয়ের আধুনিক প্রতিষ্ঠান। যেখানে ৪৫ দিন বা নির্দিষ্ট মেয়াদে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কবর যিয়ারতের জন্য জুম‘আর দিনকে নির্দিষ্ট করে নেওয়া এবং কবরে গিয়ে দলবদ্ধভাবে দু’হাত তুলে মুনাজাত করা শরী‘আত সম্মত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিবাহের ব্যাপারে বর বা কনেকে বিপরীত পক্ষ সম্পর্কে সঠিক তথ্য প্রদান করা যাবে। রাসূল (ছাঃ)-এর নিকট ফাতেমা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : নারীদেরকে পুরুষের পাঁজরের উপরের বাঁকা হাড় থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে (নিসা ৪/১; বুখারী হা/৩৩৩১; মুসলিম হা/১৪৬৮)। রাসূল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অতীতে ঘটে যাওয়া কিছু নিয়ে চিন্তাগ্রস্ত হয়ে এবং তাক্বদীরের উপর অসন্তুষ্ট হয়ে ‘যদি’ শব্দ ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। কারণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এসকল ক্ষেত্রে নির্যাতিত ব্যক্তি উক্ত অর্থের হকদার হবে। যেমন দিয়াতের ক্ষেত্রে ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তি হকদার হয়ে থাকে। তবে ক্ষেত্র…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অন্য ওয়ারিছদের বঞ্চিত করার অসৎ উদ্দেশ্য না থাকলে হেবা বা হাদিয়া হিসাবে এরূপ প্রদান করায় কোন বাধা নেই…
আরও পড়ুন ➲উক্ত মর্মে বর্ণিত হাদীছটি মওযূ‘ বা জাল (যঈফাহ হা/৪৫৪৯)। মিউজিক যুক্ত সঙ্গীত ইসলামী হৌক বা অনৈসলামিক হৌক তা শ্রবণ করা…
আরও পড়ুন ➲নারীদের জন্য হাই হিল জুতা পরা জায়েয নয়। কেননা তাতে তার গোপন সৌন্দর্য প্রকট হয়ে পড়ে। আল্লাহ বলেন, ‘নারীরা যেন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ব্যাংকে প্রোগ্রামার বা ইলেকট্রিশিয়ান পদেও চাকুরী করা যাবে না। কারণ এটিও পরোক্ষভাবে সূদী কারবারে সহযোগিতারই শামিল (ফাতাওয়া লাজনা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কবরে যতদিন মুমিনের লাশের কোন অংশ বাকী থাকবে, ততদিন তাকে সম্মান করতে হবে। কোন সাধারণ অজুহাতে কবরের সম্মান…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সৎ দাদী যদি যাকাতের হকদার হয় এবং তার নিজ সন্তানরা তার প্রয়োজনীয় খোরপোষ দানে অক্ষম হয়, তবে তাকে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক নয়। শিশুর বয়স দু’বছর অতিক্রান্ত হওয়ার পর বা প্রাপ্তবয়স্ক কেউ কোন নারীর দুধ পান করলে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর :প্রতিটি সুন্নাত পালনে নেকী রয়েছে। ছোট হোক বা বড় হোক সুন্নাত পালনের মধ্যে রয়েছে দুনিয়াবী কল্যাণ ও পরকালীন মুক্তি।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সরাসরি ফেরত দিতে সমস্যা থাকলে পরিচয় গোপন রেখে কারু মাধ্যমে পণ্যটি কিংবা পণ্যের মূল্য ফেরত দিবে (উছায়মীন, ফাতাওয়া…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বন্দকী বলতে সাধারণত দু’ধরনের পদ্ধতিকে বুঝায়। প্রথমতঃ একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ সময় ও অর্থের বিনিময়ে জমি গ্রহণ করে তাতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর :গরীব-মিসকীনদের মধ্যে গোশত বিতরণের জন্য বিশ্বস্ত কোন সংগঠন বা সংস্থারস হযোগিতা নেওয়া যায়। এতে কোন বাধা নেই। তবে তা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ফরয ছালাত দাঁড়িয়ে আদায় করা ছালাতের অন্যতম একটি রুকন। তাই উল্লেখযোগ্য কোন সমস্যা না থাকলে দাঁড়িয়েই ছালাত আদায়…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কথাটি রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা বা হাদীছ হিসাবে প্রচলন থাকলেও হাদীছটি নিতান্তই যঈফ (শু‘আবুল ঈমান, হা/৩৬৫৫;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুসলিম নারীদের ঘরে থাকতেই মহান আল্লাহ উৎসাহিত করেছেন (সূরা আল-আহযাব : ৩৩)। তাই ঘরে থেকে ঘরের কাজগুলো করাই…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য সঠিক। বরং যিয়ারতের অনুমতি দিয়েছিলেন (ছহীহ মুসলিম, হা/৯৭৬)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বর্ণনাটি যঈফ। এর সনদে হাজ্জাজ ইবনু সিনান নামে ত্রুটিপূর্ণ রাবী আছে (সিলসিলা যঈফাহ, হা/৩৮০৪)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সাহু সিজদা হল- ভুল সংশোধনী। ছালাতে ভুলক্রমে কোন ‘ওয়াজিব’ তরক হলে শেষ বৈঠকের তাশাহ্হুদ শেষে সালাম ফিরানোর পূর্বে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য শরী‘আত সম্মত নয়। হাত বাঁধার পার্থক্য সম্পর্কে যে দাবী করা হয় তার কোন দলীল নেই। সম্পূর্ণ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তাহাজ্জুদ ছালাত হল রাতের নফল ছালাত। ক্বিয়ামুল লায়ল, তারাবীহ, তাহাজ্জুদ বা ক্বিয়ামে রামাযান সবগুলোকেই রাতের নফল ছালাত বলা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মহান আল্লাহ মুমিনদের উদ্দেশ্যে বলেন, ‘তোমরা নিরাশ হয়ো না এবং দুঃখ কর না। যদি তোমরা মুমিন হও, তবে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, এমন অবস্থায় টাকা ধার দেয়া যাবে না। এর মাধ্যমে অন্যায়কে সহযোগিতা করা হবে। যা আল্লাহ তা‘আলা নিষেধ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ‘খোদা’ ফারসী শব্দ। যার অর্থ স্বয়ম্ভু অর্থাৎ যিনি নিজেই সৃষ্ট। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহিসসালাম ) আল্লাহ তা‘আলার ৯৯টি নামের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত বক্তব্য ইমাম আবু হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নামে চালিয়ে দেয়া হয়েছে। কারণ এর কোন প্রমাণ পাওয়া যায় না। বরং…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত দলীল কুরআনেই বর্ণিত হয়েছে (সূরা আল-হিজর : ৪৪)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত তিনটি ছালাত একই ছালাত। সূর্যোদয়ের পরপরই প্রথম প্রহরের শুরুতে পড়লে তাকে ‘ছালাতুল ইশরাক্ব’ বলা হয় এবং কিছু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মর্মে যে বর্ণনা প্রচলিত আছে তা অত্যন্ত দুর্বল। এর সনদে হানী ইবনুল মুতাওয়াক্কিল নামে যঈফ রাবী আছে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইসলামী শরী‘আতে পাকা চুলে কাল খেযাব বা কলপ ব্যবহার করা বৈধ নয় (ফাতাওয়া আল-লাজনাহ আদ-দায়েমাহ, ৫ম খণ্ড, পৃ.…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : লাশকে কবরে ডান কাতে রাখতে হবে এবং হাত স্বাভাবিকভাবে থাকবে। সাময়িক মৃত্যু বা ঘুমানোর সময় ডান কাতে ঘুমাতে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটা একটি বিদ‘আতী প্রথা (আলবানী, আল-আজবেবাতুন নাফে‘আহ, পৃ. ১৩৯, নং ৭২)। তাছাড়া সন্দেহের উপর তো কোন ইবাদত হয়…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বর্তমানে বিবাহের ক্ষেত্রে প্রচলিত ‘উকীল বাবা’ নামে যে বাবার উৎপত্তি হয়েছে তা শরী‘আত সম্মত নয়। কেননা এটা হিন্দুদের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কবর যিয়ারত করতে গিয়ে হাদীছে বর্ণিত ছহীহ দু‘আ পাঠ করবে। অতঃপর কবরবাসীর জন্য দু‘আ করবে। কিন্তু সেখানে কুরআন…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কবর যিয়ারতের জন্য নির্দিষ্ট কোন দিন নির্ধারণ করা যাবে না। যেকোন দিন যেকোন সময় কবর যিয়ারত করতে পারে।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আযানের পূর্বে উপরিউক্ত কাজগুলো করা সম্পূর্ণ শরী‘আত বিরোধী। অনুরূপ রামাযান মাসে সাহারীর সময় আযান না দিয়ে সাইরেন বাজানো,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত ধারণা সঠিক নয়; বরং নতুন জামা‘আত শুরু করার সময় ইক্বামত দিয়েই শুরু করতে হবে। এটাই সুন্নাত (ছহীহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ফের্কাবন্দী (اَلْاِفْتِرَاقُ)-এর অর্থ যেকোন মতানৈক্য নয়; বরং বিশেষ বিভক্তিকে ‘ফের্কাবন্দী’ বলা হয়েছে। যে বিভক্তির কারণে উম্মত দলে-উপদলে বিভক্ত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মূর্তি পূজা শিরক, যার পরিণাম জাহান্নাম (সূরা আল-আন‘আম : ৭৪)। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছালাত এমন একটি ইবাদত, যা মানুষকে যাবতীয় অন্যায় ও অশ্লীলতা থেকে বিরত রাখে (সূরা আল-আনকাবূত : ৪৫)। অথচ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ করেছেন যে, মুয়াযযিন যা বলবেন, উত্তরে তাই বলতে হবে। শুধু ‘হায়্যইয়া আলাছ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতাবস্থায় তার পক্ষ থেকে যাকাত আদায় করতে হবে। ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এক ব্যক্তি নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছালাতে হাত বাঁধার নিয়মের ব্যাপারে সমাজে দু’টি পদ্ধতি চালু রয়েছে। যেমন, নাভীর নীচে হাত বাঁধা এবং বুকের উপর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মাঝখানে কোন বৈঠক না করেই একটানা তিন রাক‘আত পড়তে হবে (মুস্তাদরাক হাকেম, হা/১১৪০; বায়হাক্বী, হা/৪৮০৩, ৩য় খণ্ড, পৃ.…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না, উক্ত অছিয়াত পালন করা যাবে না। শরী‘আত বিরোধী অছিয়াত করলে মৃত ব্যক্তির ক্ষতি হয়। আল্লাহ তা‘আলা বলেন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছালাতের ওয়াজিব ছুটে গেলে ‘সিজদায়ে সাহু’ ওয়াজিব হবে এবং ছালাতের সুন্নাত ছুটে গেলে ‘সিজদায়ে সাহু’ সুন্নাত হবে (শাওকানী,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মসজিদ ছালাতের স্থান। এখানে কণ্ঠ উঁচু করে কথা বলা চলে না। এতে মসজিদের মর্যাদা ক্ষুণ হয়। বিশেষ করে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মৃত মা-বাবার নামে দান করা যাবে। ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُوْلُ اللهِ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : লেখা যাবে না। কেননা এটা শিরকী আক্বীদা। এর দ্বারা আল্লাহ ও মুহাম্মাদ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সমমর্যাদার অধিকারী…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত ধারণা সঠিক নয়; বরং নতুন জামা‘আত শুরু করার সময় ইক্বামত দিয়েই শুরু করতে হবে। এটাই সুন্নাত (ছহীহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমনটি করা যাবে না। বরং ক্ষমা চেয়ে নিতে হবে। আর ইচ্ছাকৃতভাবে এরূপ হলে সেটা হারাম হবে। কেননা ইসলাম…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মসজিদের টাইলসে কোন ধরনের নকশা আঁকা কুরআন-সুন্নাহর পরিপন্থী কাজ। কেননা তা ছালাতের একাগ্রতা বিনষ্ট করে। আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মূলত প্রচলিত মুনাজাত চালু আছে বলেই দু‘আ চাওয়ার এই পদ্ধতিও চালু আছে। ছালাতের পরে মুনাজাতের যেহেতু ভিত্তি নেই,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মাইয়েতকে দ্রুত গোসল করানো ও কাফন-দাফনের ব্যবস্থা করা সুন্নাত (ছহীহ বুখারী, হা/১৩১৫, (ইফাবা হা/১২৩৬, ২/৩৯২ পৃ.); মিশকাত, হা/১৬৪৬)।…
আরও পড়ুন ➲যাকাত
প্রশ্ন : মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের ৮ম শ্রেণীর ‘ইসলাম ও নৈতিক শিক্ষা’ বইয়ের ইবাদত অধ্যায়ের পাঠ-২ এ লিখা আছে, ‘উৎপন্ন শস্যের যাকাত ধান, গম, যব, খেজুর ইত্যাদি শস্য সেচ প্রদান ছাড়া বৃষ্টির পানিতে জন্মালে ‘প্রয়োজনের অতিরিক্ত’ সব ফসলের দশ ভাগের এক ভাগ যাকাত আদায় করতে হবে। একে উশর বলে। আর সেচ ব্যবস্থায় উৎপন্ন ফসলের বিশ ভাগের এক ভাগ যাকাত আদায় করতে হয়’। প্রশ্ন হল- ‘প্রয়োজনের অতিরিক্ত’ কথাটি কি সঠিক? এর ব্যাখ্যা কী?
উত্তর : ‘ওশর’ শব্দের অর্থ এক-দশমাংশ। ফসল যদি আকাশের পানি, ঝর্ণার পানি এবং কূপের পানি দ্বারা উৎপাদিত হয়, তাহলে তা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : প্রথমে বিবাহের খুৎবা পড়ার পর নবী করীম (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিয়ে সম্পন্ন করার প্রয়োজনীয় কিছু কথা বলতেন।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ফাসিক্ব, বিদ‘আতী ও কাবীরা গুনাহগারের পিছনে ছালাত আদায় করা ঠিক নয় (আবূ দাঊদ, হা/৪৮১; মিশকাত, হা/৭৪৭; বঙ্গানুবাদ মিশকাত,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মাসআলায় সামান্য ইখতিলাফ থাকলেও সংশ্লিষ্ট হাদীছ, আছার ও পরবর্তী প্রায় সকল বিদ্বানের পর্যালোচনার আলোকে রুকূ‘ পেলে রাক‘আত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : তরকারীতে কোন যাকাত নেই। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, ‘শাক-সবজিতে কোন যাকাত নেই’ (তিরমিযী, হা/৬৩৮; ছহীহুল জামে‘,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বিড়ি-সিগারেট নেশা জাতীয় দ্রব্য। আর প্রত্যেক নেশাদার দ্রব্য মাত্রই হারাম (ছহীহ বুখারী, হা/৪৩৪৩-৪৩৪৪, ৬১২৪, ৭১৭২; ছহীহ মুসলিম, হা/১৭৩৩;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত তাসবীহগুলো পড়লে ‘মুনাফিক হতে মুক্তি পাওয়া যায়’ মর্মে কোন দলীল পাওয়া যায় না। তবে প্রত্যেকটির জন্য ২০টি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : স্বামী তার পরিবারের দায়িত্বশীল। সুতরাং পরিবারের সকলের ব্যাপারে তাকে জবাবদিহি করতে হবে (ছহীহ মুসলিম, হা/৮৯৩; ছহীহ মুসলিম, হা/১৮২৯;…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ঠিক নয়। কেননা এটা জাহেলী আদর্শ। এ ব্যাপারে রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন। হুযায়ফা (রাযিয়াল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতাবস্থায় দুই পা খাড়া করে এক সঙ্গে মিলিয়ে রাখতে হবে (ছহীহ মুসলিম, হা/৪৮৬, ১/১৯২ পৃ., (ইফাবা হা/৯৭২); মিশকাত…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুহাম্মাদ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও অন্যান্য আদম সন্তানের ন্যায় একজন মাটির তৈরি মানুষ। এটাই সঠিক আক্বীদা এবং সালফে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ছাহাবীগণ খারেজীদের বিরুদ্ধে যে অভিযান পরিচালনা করেছিলেন তা সম্পূর্ণই বৈধ ছিল (ছহীহ বুখারী, হা/৬৯৩৩)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ভাড়া দেয়া হয়েছে এমন বাড়ী যদি ভাড়ার জন্যই নির্মাণ করা হয়ে থাকে, তবে বাড়ীর মূল্যে কোন যাকাত নেই।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পারবে না। ‘উকবাহ ইবনু ‘আমির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, إِيَّاكُمْ وَالدُّخُوْلَ عَلَى النِّسَاءِ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কথাটি সত্য নয়, বরং এটি ধর্মীয় কুসংস্কার মাত্র। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কা‘বা কিংবা মসজিদে নববীর নকশা আঁকা বা ছবিযুক্ত জায়নামাজ তৈরি করা কুরআন-সুন্নাহর পরিপন্থী কাজ। এগুলো ছালাতের জন্য ক্ষতিকর।…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : পানি থাকা অবস্থায় কুলুখ নেয়া শরী‘আত সম্মত নয়। পানি না পাওয়া গেলে কুলুখ নেয়া যাবে। তবে পুনরায় পানি…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : উক্ত মর্মে বর্ণিত হাদীছটি যঈফ (ত্বাবারাণী, আল- মু‘জামুল কাবীর, হা/৭৭৯৫; জাম‘উল জাওয়ামি‘, হা/২৩৬৮; কানযুল ‘উম্মাল, হা/১৮৫৪; লালকাঈ, শারহুল…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মুসলিম হওয়ার জন্য তাকে এই মর্মে সাক্ষ্য প্রদান করতে হবে যে, أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতাবস্থায় ছুটে যাওয়া অংশ সাথে সাথে আদায় করে নিতে হবে (ছহীহ মুসলিম, হা/৬৮০; ইবনু মাজাহ, হা/৬৯৭; মিশকাত, হা/৬৮৪)।…
আরও পড়ুন ➲সালাত / নামায
প্রশ্ন : প্রচলিত আছে যে, বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আযান সঠিকভাবে দিতে না পারার জন্য তাকে বাদ দিয়ে নতুন মুয়াযিযন নিয়োগ দেয়। তখন বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আল্লাহর কাছে অভিযোগ করে আল্লাহ তুমি আমাকে তোতলা বানিয়েছ। এটার জন্য দায়ী তুমি। আর আমার মুয়াযিযন না থাকার দায়ী তুমি। নতুন মুয়াযিযন ফজরের আযান দিল, তখন জিবরীল (আলাইহিস সালাম) এসে বলেন, আজ কি আযান হয়নি? তখন লোকজন বলল, হ্যাঁ, অনেক সুন্দর হয়েছে। তখন জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বলেন, বিলাল আযান না দিলে সকাল হবে না এবং সূর্যও উঠবে না। প্রশ্ন হল- উক্ত ঘটনার কি কোন দলীল আছে?
উত্তর : এ মর্মে কোন জাল ও যঈফ হাদীছও বর্ণিত হয়নি। এছাড়া এটা স্পষ্ট ছহীহ হাদীছের বিরোধী। কেননা বিলাল (রাযিয়াল্লাহু…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : দাড়ি রাখা ওয়াজিব। রাসুলূল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘তোমরা গোঁফ ছোট করবে এবং দাড়ি বড় রাখবে’ (ছহীহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : সূরা মুলকের ফযীলত সম্পর্কিত নিম্নোক্ত হাদীছগুলো অবশ্যই ছহীহ। যেমন, রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, কুরআনের ত্রিশ আয়াতের…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এমতাবস্থায় আপনি যে রাক‘আত পাবেন সেটা আপনার প্রথম রাক‘আত হিসাবে গণ্য হবে। ইমাম ছাহেবের সালাম ফিরানোর পর ছুটে…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : না এটি সুন্নাত নয়। বরং এ মর্মে বর্ণিত হাদীছটি জাল (যঈফ ইবনু মাজাহ, হা/৩৩৫৮; সিলসিলা যঈফাহ, হা/২৫৮)। …
আরও পড়ুন ➲উত্তর : চল্লিশা করা যাবে না। কেননা তা পরিষ্কার বিদ‘আত। আর সকল বিদ‘আত ভ্রষ্ট এবং প্রত্যেক ভ্রষ্টই জাহান্নামী (ছহীহ মুসলিম,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এটা জাল বর্ণনা (তাযকিরাতুল মাওযূ‘আত, পৃ. ৯০)। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘আপনি কি লক্ষ্য করেননি, আল্লাহ কিভাবে উপমা দিয়ে থাকেন? সৎ বাক্যের তুলনা উৎকৃষ্ট বৃক্ষ- যার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : বাসররাতে স্ত্রীর মাথায় হাত রেখে দু‘আ পড়ার পর দু’জন এক সাথে দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করবে এবং আল্লাহর নিকট…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : কথাটি সত্য নয়, বরং বানোয়াট ও ভিত্তিহীন। সূত্র: মাসিক আল-ইখলাছ।
আরও পড়ুন ➲উত্তর : ইবাদতের জন্য একমাত্র আল্লাহকে একক গণ্য করাই হল ‘তাওহীদ’ (শাইখ উছায়মীন, শারহু ছালাছাতিল উছূল, পৃ. ৩৯)। মহান আল্লাহ…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ ব্যাপারে কোন ছহীহ হাদীছ পাওয়া যায় না। তবে যা বর্ণিত হয়েছে তা অত্যন্ত দুর্বল কিংবা জাল। যেমন,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : অবৈধ পন্থায় উপার্জিত সম্পদ উপার্জনকারীর জন্য হারাম। কিন্তু ঐ ব্যক্তি থেকে শারঈ পন্থায় যিনি গ্রহণ করবেন, তা তার…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : হ্যাঁ, তারা মাহরামের অন্তর্ভুক্ত। মাহরাম হওয়ার দিক থেকে পিতার চাচা নিজের চাচার মতই। আবার পিতার ফুফু নিজের ফুফুর…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : মৃত ব্যক্তির উদ্দেশ্য যা দান করা হয়, তা ছাদাক্বা। আর ছাদাক্বা সবশ্রেণীর মানুষের জন্য খাওয়া জায়েয নেই (তওবা…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : এ ব্যাপারে কোন বিশুদ্ধ দলীল পাওয়া যায় না। তবে ইবনু নাজিম (রাহিমাহুল্লাহ) তার একটি কিতাবে উল্লেখ করেছেন যে,…
আরও পড়ুন ➲উত্তর : রজব মাসে নির্দিষ্ট কোন ইবাদত নেই। রাসূলুল্লাহ (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর ছাহাবীগণের পক্ষ থেকে রজব মাসের…
আরও পড়ুন ➲